UMMO

Este dosier resume los contenidos científicos más relevantes del fenómeno UMMO y establece una hipótesis sobre su autoría.

© Alberto Noguera (albertonoguera.com).

La teología de UMMO

Después de leer prácticamente todo el corpus de cartas de UMMO, quiero hacer una pequeña serie de artículos comentando el conocimiento que ahí se transmite. La cuestión de su autoría la voy a dejar para el último artículo, dando mi opinión final. Voy a escribir primero sobre la teología de UMMO, en la que se incluye también su concepción del universo, y luego resumiré y comentaré las cartas que tratan sobre "las bases biogenéticas del Cosmos" y los IBOZOO UU. En total, tienen que ser cuatro artículos distintos.

Todo el material lo voy a extraer de la web de Ummo-Ciencias.org, de las cartas hasta 1988. Las cartas posteriores, así como las cuentas de Twitter que han ido saliendo y desapareciendo, tienen problemas de atribución y no añaden demasiado a lo que quiero comentar. Discuten los responsables de Ummo-Ciencias.org con la ufóloga Gema Lozano, que tiene su libro en Amazon, sobre la autoría de los textos aparecidos en las últimas tres décadas. Yo me voy a basar en las cartas sobre las que había consenso entre los ufólogos serios que se ocuparon del tema al principio: Antonio Ribera, Ignacio Darnaude e incluso Jiménez del Oso.

Las cartas en las que se basa este artículo son las D33-1, D33-2, D33-3, D41-15, D43, D79, D176, D357-2, D731, D792-1 y D792-2. Esas cartas no aparecen firmadas, salvo en tres casos, pero son emitidas por el AELEWE, que sería el órgano de gobierno centralizado de UMMO, y cuñadas con el famoso logotipo con la hache.

La idea general de estas cartas es que no debe existir diferencia entre la ciencia y la religión, que el universo es producto de una inteligencia creadora no antropomorfa y adimensional y que, tanto en las leyes físicas como en la evolución biológica de los seres vivos, hay un plan.

WOA:

Lo que nosotros entendemos como Dios, la concepción monoteísta que nos llega a través de Moisés y luego de Jesucristo, es para estas cartas acertada, salvo en la continua antropomorfización del concepto. En estas cartas, Dios, o el Creador, se llama WOA, y es un ser que crea el universo con su pensamiento, porque todo lo que piensa es "excretado", convertido en una realidad virtual, que sería la realidad que nosotros vivimos. No es un ser que nos quiere ni nos deja de querer, no es nuestro "padre", porque no tiene atributos humanos.

Lo que crea, por tanto, WOA es una matrix, una virtualidad que existe dentro de otra realidad que para nosotros es y será siempre inaccesible. WOA es, en este sentido, un programador, alguien que piensa en unas reglas y en un modo de almacenar y procesar información, y que pone en marcha ese programa y lo deja evolucionar. Obviamente, para ejecutar ese programa se necesita una base física y una fuente de energía, pero esa materia y esa energía no son la materia y la energía que nosotros percibimos, porque nuestra materia y nuestra energía, como digo, sólo son información y reglas aplicadas a esa información.

Voy a poner el ejemplo de los videojuegos. Yo programo un muñeco que lucha a tiros y patadas con los otros muñecos. Tengo una clase llamada "proyectil" que obedece a unas reglas de movimiento en la pantalla y que, al ocupar una posición también ocupada por el otro muñeco, desencadena una reacción por la que el muñeco enemigo debe caer al suelo y quedar inerte. Si el muñeco caído tuviese capacidad de raciocinio, diría que el proyectil es lo más real que existe, pero en realidad soy yo el que ha decidido que el proyectil tumbe al muñeco y no que pase a través. Ahora, ¿cómo podría ese muñeco entender lo que son las clases de Java en las que he establecido las reglas por las que él va a morir o los módulos de memoria RAM en los que se guarda su información? Le sería imposible de entender, porque él está programado sólo para entender el juego desde dentro, y para considerarlo su realidad, incluyendo la línea temporal, que al final no es más que la acumulación y procesado de información. Para él, soy un ser adimensional totalmente inaccesible.

En el videojuego llamado universo, WOA ha programado unos seres que obedecen a patrones de comportamiento. Pero, como el videojuego universo es mucho más complejo que el que yo puedo programar, algunos de los muñecos de ese videojuego pueden llegar a comportarse con autonomía y libre albedrío, produciendo información nueva que no era previsible según las reglas programadas. Esto no responde a ninguna "rebelión" de los muñecos, responde simplemente a que WOA quiere dotar al videojuego de creatividad, porque sabe y puede hacerlo.

Y ahora vamos a ver cómo estaría programado el universo. De entrada, no se trata de un solo universo, sino de múltiples pares de universos. En las cartas, no se especifica el número de pares, en algunas se afirma que ese número es infinito, en otra se dice simplemente que "no hay razones para pensar que el número no es infinito". De los experimentos científicos que se citan, y que luego explicaré, no se desprende en ningún momento un número exacto, aunque sí que se citan viajes a una veintena de esos pares.

En cada par de universos hay unas reglas distintas, la gravedad, la inercia o la velocidad de la luz son distintas.

Cada par de universos se compone de un universo con materia, llamado WAAM, y un universo con antimateria, llamado UWAAM. Para nosotros, los protones tienen carga eléctrica positiva y los electrones tienen carga eléctrica negativa. Para nuestro UWAAM, los protones son negativos y los electrones positivos. El WAAM y el UWAAM son creados simultáneamente y evolucionan por separado, aunque se influyen mutuamente. Se explica la llamada "materia oscura" como la materia del universo gemelo, que ejerce gravedad sobre el nuestro pero no puede colisionar, de modo que produce un movimiento continuo que es lo que explica la expansión infinita. Se hace una diferenciación entre universos de masa supercrítica y los de masa subcrítica. Los de masa supercrítica empiezan con radio infinito y densidad cero, para ir "arrugándose" hasta llegar a radio cero y masa infinita, y ahí explosionan y hacen el Big Bang, hasta volver al radio infinito y masa cero. Los de masa subcrítica también se van arrugando, pero cuando hacen el Big Bang no consiguen explotar con fuerza suficiente para alcanzar el radio infinito, lo que hace que la tendencia se revierta y vuelvan a encoger hasta volver a concentrarse en un punto. No dicen si este proceso es infinito o al final se para de algún modo.

Lo que mueve todos estos procesos es la materia oscura del universo gemelo y de los universos adyacentes. Sin esa materia oscura el universo seguiría siendo isótropo, sería todo lo mismo, y lo que hace que se formen "singularidades" es la influencia gravitatoria del universo adyacente, y a éste a su vez le influye el otro universo adyacente (esto no parece lo mismo que la teoría de los universos gemelos, pero así se explica en las cartas).

Una cosa en la que insisten las cartas es en no considerar el universo gemelo como un espejo, aunque su materia sea antimateria no significa que allí haya una antitierra, ni una antiespaña, simplemente se forman galaxias a su aire y van evolucionando. Nuestras galaxias son la materia oscura de ese otro universo, y allí muy probablemente se hayan formado otras civilizaciones que tendrán sus propios científicos y que nos investigarán a nosotros.

El conjunto de pares de universos se llama el WAAM-WAAM. Dicen que es algo imposible de imaginar, porque nuestra intelección está adaptada al WAAM, pero yo me imagino el WAAM-WAAM como una mandarina con una serie de gajos compuestos cada uno por su WAAM y su UWAAM.

Es interesante la concepción del espacio, porque ahí se da una posible explicación a los viajes interestelares. En principio, el WAAM y el UWAAM coexisten formando unos grandes pliegues por la gravedad de la materia oscura, como si tuviésemos dos toallas y las plegásemos las dos juntas como un acordeón. Un fotón siempre viajará por dentro de su universo, porque no sabe salirse de él, pero un viajero interestelar puede acortar la distancia pasando del WAAM al UWAAM, para volver a entrar al WAAM en un pliegue posterior. Ese paso de un universo a su gemelo se afirma que es fácil, que sólo hay que invertir la polaridad de los átomos. Este proceso se relaciona con la llamada "concepción decadimensional" del espacio, es decir que, después de las tres dimensiones y el tiempo, vendría una quinta dimensión, que sería la curvatura del espacio, luego una sexta dimensión, que sería la curvatura de la curvatura, y así hasta diez dimensiones. No sé si esto pudiera tener que ver con los fractales, pero a mí me los recuerdan en cierta forma.

Pero, para mí, en las cartas faltan algunas cosas por explicar a este respecto. Parece establecerse categóricamente que sólo existe un WOA, cuando no se cita ninguna evidencia que corrobore esto, puede perfectamente haber varios WOAs que hayan producido varios WAAM-WAAM. Tampoco se especula con la naturaleza de WOA, si esta inteligencia no es, a su vez, otro muñeco de otro videojuego aún mayor. Por tanto, el concepto de WOA, como el concepto de Dios, es puramente abstracto y se infiere por eliminación de aquello que sí que podemos explicar.

El OEMII:

Cuando va apareciendo una infinidad de testimonios de avistamientos alienígenas, sorprende que los testigos siempre describen a unos seres humanos o humanoides, con variación del tamaño, el color o los rasgos faciales, pero siempre son "entidades biológicas" que caminan a dos patas, que tienen las extremidades superiores libres para manipular objetos, con manos y dedos, que tienen un córtex muy desarrollado bajo el cráneo, un par de ojos, un par de orejas… A estos humanoides, las cartas de UMMO los llaman genéricamente OEMII.

Un OEMII es un ser vivo que tiene alma, ésa es su definición, las características fisiológicas comunes son un rasgo hasta ahora observable en todos los casos, pero no son lo fundamental. En el WAAM-WAAM, hay trillones de OEMII, repartidos en miles de millones de civilizaciones en miles de millones de galaxias, y probablemente en miles de millones de WAAM. Los OEMII de UMMO se llaman UMMOOEMII, los OEMII de la Tierra nos llamamos OYAGAAOEMII. El primer OYAGAAOEMII fue el homo habilis, porque el australopithecus carecía de alma.

Entonces, en la programación de WOA hay cuatro clases de agrupaciones de átomos:

La materia inerte, que reacciona a los procesos físicos sin procesarlos.

Los seres vivos, que almacenan y procesan información antes de reaccionar pero no tienen libre albedrío.

Los OEMII, que tienen libre albedrío y pueden producir información nueva.

Los OEMIIWOA, de los que hablaré al final.

La existencia del OEMII en el universo está prediseñada desde el principio y responde a un plan, su función es actuar sobre el mundo físico con libertad, de modo que pueda romperse el determinismo de las reglas impuestas y el universo no sea sólo una secuencia determinista y predecible.

La forma en la que el OEMII genera libre albedrío y aleatoriedad tiene que ver con los procesos microfísicos (física cuántica), que tienen el principio de indeterminación, a diferencia de los procesos macrofísicos, que seguirán deterministamente las reglas. Pero ese libre albedrío no está exento de reglas, porque WOA ha programado unas leyes morales que influyen directamente sobre su comportamiento. Cuando se violan las leyes morales, se rompe la armonía y ese OEMII se convierte en disfuncional para el AAIODIWOA (conjunto de seres dimensionales y adimensionales, incluyendo todos los universos), por lo que se activan unos procesos para castigar y reconducir la psique de ese OEMII.

En ese comportamiento "semilibre" es donde entra en juego el concepto de BUAWAA, que puede traducirse por alma o psique. Yo prefiero abreviarlo simplemente como B., porque se evitan las connotaciones cristianas o psicoanalíticas. La B. recibe en tiempo real toda la información que genera nuestro córtex, percepciones, emociones, reflexiones, absolutamente todo, y lo registra en un universo paralelo, no en nuestro cuerpo. La B. no sale de nuestro cuerpo cuando morimos, siempre está en el mismo sitio, en un lugar que físicamente es para nosotros inaccesible, pero que existe desde el principio del WAAM-WAAM. Ese universo paralelo y límite, distinto de todos los demás, está formado por todas las B. del WAAM-WAAM y no tiene flecha temporal, pero sí que puede engramar información. Cada OEMII tiene su pequeña parcela, como si fuesen los servidores de Azure, y el WAAM-B sería el centro de datos al que nuestro córtex está siempre conectado. Esos datos son los que controlan de manera directa nuestro comportamiento, ni nuestro pensamiento ni nuestra conciencia pueden explicarse solamente por las neuronas.

Cada B. es una celda cerrada, no puede tener conexión con las demás, salvo que exista una patología.

Tenemos, entonces, que el OEMII es un ser tetradimensional que camina como por un túnel con una linterna. La luz de la linterna es el presente, y toda la oscuridad que tiene por delante es el futuro. Pero si la B. es adimensional desde nuestra perspectiva, porque en el WAAM-B no hay flecha temporal, se entiende que la B. está viendo nuestro pasado, presente y futuro al mismo tiempo. Las cartas afirman esto, y además dicen que la sensación de fluir del tiempo sólo es una construcción de nuestra mente. Y hacen una comparación: si una persona coge un cartón, le hace un agujero y mira a través de ese agujero, podríamos decir que su conciencia es todo el campo de visión de sus ojos, el cartón es su cuerpo mortal de OEMII y la consciencia es lo que se ve por el agujero. Por eso, las personas que tienen una buena conexión con su B. pueden intuir mejor las consecuencias de sus actos más allá del razonamiento directo. Aquí está la explicación también de por qué funcionan las cartas del tarot y otras mancias, y por qué se dan ciertos fenómenos parapsicológicos.

Pero esto no quiere decir que vivamos en una secuencia determinista, ese túnel por el que caminamos puede cambiar de forma según vamos tomando decisiones, es un túnel blando como una manguera, pero si no hacemos nada, el camino por el que vamos a seguir está ya trazado, nuestra percepción del tiempo no es más que el flujo de información que la B. nos envía, y como ese flujo es variable, también tenemos una percepción subjetiva y variable del paso del tiempo.

Es muy interesante el experimento que describe la carta D33-3, por el que se obtuvo la prueba científica de la existencia de la B. Un científico puso unas agujas en el interior del cerebro de una chica y detectó que había en la parte más interna unos átomos de kriptón cuya función se desconocía. Estuvo durante unos días tomando datos y vio que los electrones de esos átomos, que debían seguir el principio de indeterminación, se movían siguiendo patrones regulares, representando un código desconocido. Los códigos aparecían cuando la chica pensaba o hacía movimientos voluntarios, pero no con los actos reflejos ni los procesos del sistema neurovegetativo. Pronto se observó que estos códigos antecedían a las reacciones neurofisiológicas, eran las órdenes directas que alguna inteligencia mandaba. Esto le dio a entender que nuestro cerebro tiene unos órganos llamados OEMBUUAW que sirven de enlace entre el OEMII y la B. y que de manera continua codifican y descodifican información con origen y destino en el WAAM-B, usando como signos las posiciones de los electrones de estos átomos. Y es importante el dato de que este canal de comunicación sería el único que no consiste en una secuencia de quantum energéticos.

Se buscaron luego esos átomos de kriptón en los otros seres vivos y no se encontraron. En un simio se encontró kriptón, pero los electrones no estaban codificados. Quedó claro que sólo el OEMII tiene B., y esa B. controla totalmente nuestro comportamiento.

En este vídeo puede verse a Jordán Peña hablando sobre la telepatía y explicando a Jiménez del Oso algo que va en la misma línea:

La teoría de la información nos enseña que para transferir información es necesario un canal energético, es decir, no se concibe que unos datos, que la información cuantificada en forma de bytes, se transfiera de un punto a otro punto sin la transferencia de una partícula, sea un fotón, sea un gravitón… Entonces, éste es el problema, sin energía no es posible transmitir información, y ése es el gran desafío que hace la física a la parapsicología. Y, entonces, la física nos pregunta: "Señores, demuestren ustedes qué naturaleza tiene ese canal".

La carta D33-3 es de 1966 y la entrevista es de 1981.

La B. es lo que permite al ser humano ser neguentrópico, es decir, acumular información útil conforme pasa el tiempo. Esto es una excepción en un universo principalmente entrópico. Cuando deviene la demencia senil, o cuando el OEMII se convierte en un cadáver, se impone la entropía.

Luego vino el otro descubrimiento grande: se descubrió otro átomo de kriptón que no parecía ser emisor ni receptor, y que estaba justamente en la parte del cerebro correspondiente al inconsciente. Se descubrió luego otro átomo igual en el mismo lugar, y se descubrió también que el mensaje de ese átomo lo recibían todas las personas al mismo tiempo. Después de darle muchas vueltas, acabaron entendiendo que existe una parte de nuestra conciencia que es colectiva y que también gobierna nuestro comportamiento, pero a un nivel más inconsciente, y la dieron en llamar BUUAWE BIAEI, que se traduciría por "alma colectiva" o "psique colectiva", pero que prefiero abreviar como B.B.

El concepto de B.B. es lo que diferencia la teología de UMMO de la cristiana, y la emparenta con Jung y su teoría del inconsciente colectivo. La B.B. es la que explica la telepatía, la hipnosis, la catalepsia, la psicología de las masas y todos los fenómenos parapsicológicos. En la B.B. hay un reflejo de todas las B. pasadas, presentes y futuras, en virtud de esas características atemporales. Esto ni tan siquiera se ve afectado por el fin del WAAM.

Ahí añaden las cartas que en la Tierra el abuso de la especulación teológica fue lo que produjo la división entre ciencia y religión, una división errónea. Y citan a los tres mejores científicos de la Tierra: Einstein, Teilhard de Chardin y A. S. Eddington.

La B.B. reside también en otro WAAM límite, que vamos a llamar WAAM-BB. Se trata de un "continuo pentadimensional" formado por unos filamentos nodulados que a su vez están divididos en células aisladas entre sí. Cada célula es una B.B., un "recinto de cinco dimensiones", que equivaldría a una galaxia y que corresponde a una especie de OEMII. Este universo tampoco tiene gemelo, comprende materia y antimateria. En este caso, la velocidad de la luz es infinita, como también su masa. En la B.B., la información tiene base física y se almacena con una densidad parecida a los bits por metro cúbico de un folio mecanografiado, con un radio de millones de años luz.

El WAAM-BB fue lo que primero se ejecutó en la programación de WOA, y se hizo con una explosión con unas leyes físicas especiales que impidieron a esa masa infinita colapsar luego sobre sí misma. Al tener esa inestabilidad, ese WAAM influye en los otros universos adyacentes, y así sucesivamente como fichas de dominó.

En cuanto a la conexión de nuestro encéfalo con la B.B., si en el caso de la B. existe el conjunto de órganos llamado OEMBUUAW, en el caso de la B.B. es el BAAYIODUU. Este órgano rige también las mutaciones de la especie, como explicaré luego.

El OEMII manda continuamente información a la B.B. y la B.B. la procesa junto con la de todos los demás OEMII para elaborar patrones morfológicos, sentimientos universales, símbolos, ideas patrón, etc. Aquí no sé si se pueden incluir los instintos, que tampoco queda claro dónde residen. La B.B. es el factor de unión entre el individuo y su especie, es la parte no morfológica, que no aparece en el código genético, pero que es determinante para la supervivencia.

Entonces, la B.B. es una cosa muy distinta de la B., porque no genera libremente ideas. Las ideas de la B.B. sólo se pueden generar de acuerdo con las llamadas UAA, que son las reglas morales, o de comportamiento, que WOA estableció para el buen funcionamiento de esa especie de OEMII. Aquí parece que se insiste en la concepción cristiana de unos patrones universales y no opinables, lo que sería una especie de refutación de las ideas de Nietzsche, que vienen marcando toda la evolución cultural de Occidente desde finales del XIX, a partir de su libro La genealogía de la moral.

¿Por qué WOA no insertó esas UAA directamente en nuestra genética y nos impidió incumplirlas? Porque, como ya se ha dicho antes, estaba pensando en recibir información no generada por él, en introducir un principio de creatividad. Aunque eso no implica que no existan mecanismos para reconducir la conducta del OEMII cuando se aleja de las UAA, porque la B.B. va siempre a seguir mandando mensajes al BAAYIODUU, y desoír esos mensajes tiene consecuencias negativas en nuestro inconsciente, en forma de culpa, ansiedad, depresión, pérdida de autoestima o simplemente la comisión de errores de juicio en las decisiones de nuestra vida. Sería un sistema parecido al que van a poner ahora en los coches nuevos, un control automático de velocidad que no frena el coche directamente, pero activa un sonido repelente, de manera que sólo hay dos formas de conducir: a la velocidad legal o con una fuerte molestia.

La información que la B.B. ha recibido durante largo tiempo de muchas fuentes distintas y ha tenido tiempo de procesar y elaborar es la que más claramente la especie de OEMII debe escuchar, porque la información reciente todavía está afectada por mucho ruido. Quiere esto decir que hay que valorar la tradición y las normas que han sido fundamentales en la sociedad antes de imponer nuevos comportamientos.

Cuestión aparte es la percepción por patrones, que es algo ya conocido por la psicología terrícola. El cerebro funciona un poco como el Photoshop, le llegan una serie de fotones a modo de píxeles y ahí lo que realmente hay son formas borrosas. El Photoshop normalmente tiene una función llamada sharpen que intenta adivinar cuáles son las formas que tú quieres ver y las perfila. El cerebro funciona igual, tiene una serie de formas registradas y, cuando le llega el mapa de fotones, las perfila y las comprende. Lo que dicen las cartas de UMMO es que esas formas, que incluyen también ideas, conceptos y emociones asociadas, no se van construyendo en cada individuo por separado, sino que están en la base de datos compartida de la B.B. Esto es puro platonismo, esto es el mundo de las ideas.

Dicen las cartas que en la B.B. hay incluso mitos como el diluvio universal, o personajes a modo de arquetipos de Jung, que esto parece creado por nuestra cultura pero en realidad es la B.B. la que lo pasa a nuestro inconsciente. Es verdad que, por ejemplo, aparece en la mitología yoruba el mítico guerrero Ogum, descubridor de la fundición de los metales, y luego en China aparece Chi You, que parece una copia, como también en la mitología yoruba aparece la diosa Iemanjá, diosa de la fertilidad que nació de las aguas, y luego en la Antigua Grecia nos encontramos con Venus, que es lo mismo. Esto se ha explicado por la transmisión oral a lo largo de miles de años, desde los orígenes humanos en África, pero las cartas de UMMO dicen otra cosa. Mucho parecido hay también entre el mito sumerio de Gilgamesh, aventurero viajero al que se le aparece finalmente el diablo en forma de serpiente, y las historias de Moisés, 2.000 años posteriores, e incluso La Odisea de Homero.

Es interesante también la idea del universo autoconsciente. Según explican las cartas, el WAAM-WAAM es en sí mismo un organismo vivo, cuyo cuerpo son las dimensiones físicas, su cerebro es la B.B. pero sus órganos sensoriales somos los OEMII. Y ahí viene la cuestión clave de nuestra función dentro del WAAM-WAAM: proveer a la B.B. de conocimiento con el que pueda perfeccionarlo y frenar la inevitable tendencia entrópica. La forma de actuar sobre la realidad será mediante las partículas subatómicas, como ya hemos visto, sobre nuestros procesos mentales y sobre nuestras mutaciones.

Cuando un individuo viola las leyes morales, está provocando entropía en el WAAM-WAAM, porque está dificultando la función del WAAM-BB de captar información útil. Ahí se puede explicar por qué los OVNI aparecieron mucho más a partir de la II Guerra Mundial y por qué los alienígenas, en los numerosos encuentros de cuarto tipo que se produjeron, siempre repetían que nuestros errores les afectaban a todos. Según las cartas de UMMO, antes de que se pueda producir un desastre nuclear masivo, ellos tomarían el control de la Tierra.

La parte para mí más convincente de estas cartas es la de la ortogénesis. La biología terrícola viene afirmando desde hace décadas que la evolución de las especies es un simple ensayo/error, tanto en cuanto a la capacidad de supervivencia de los individuos mejor adaptados (la teoría de Darwin) como en cuanto a las mutaciones que luego resultan ser útiles, que responderían al simple azar. Esto es manifiestamente falso, sin tener que leer cartas de ningún extraterrestre, si el paso de un animal ovíparo a uno vivíparo, que implica el cambio simultáneo y coordinado de un gran número de genes, tuviera que haberse producido por azar, las especies habrían tenido una mayoría de individuos estériles o no viables con una infinidad de mutaciones indeseables, viviríamos en una continua mutación. No creo que los mamíferos apareciesen por mutaciones aleatorias que sacaban un pecho aquí y un pezón allá, es obvio que el diseño del mamífero, así como del OEMII, lo realizó alguna inteligencia.

Para dirigir estas mutaciones, la B.B. permite la conexión de los seres inferiores, aunque no tengan B. Conforme la información que la B.B. recibe es suficiente y puede llegar a entender las cosas, produce la mutación ortogenética. Esto puede tardar millones de años, pero fuera del tiempo no hay prisa. Si la información que se le da a la B.B. es poco útil o incoherente, la especie tarda más en evolucionar, o puede que su evolución sea entrópica. Esto ocurre con muchas especies que se extinguen, incluyendo muchas civilizaciones de OEMII.

Las cartas de UMMO afirman que nuestra especie aún tiene restos salvajes y que la única forma de mutar hacia un estado superior es mejorar la psique colectiva con más solidaridad y producción de conocimiento.

Al igual que el Cristianismo, la teología de UMMO cree que el alma es eterna y que, tras la muerte del cuerpo, tiene una función muy clara en el WAAM-WAAM. En el momento de la muerte, comienza un proceso de reconformación de la B. que debe culminar en una conexión directa con la B.B. mediante "una válvula", dejando de emitir y recibir datos del OEMII.

Las características de esa conexión vienen fijadas por las reglas de WOA y en ocasiones implican una reconformación larga y dolorosa, según el conocimiento que tuviese esa B. de las UAA. Dicen que la B. no piensa y que es una "mera matriz congelada de datos", la capacidad de proceso la obtiene de la B.B. Si la conexión con la B.B. es muy lenta o no funciona, la identidad de esa persona se ha perdido temporal o definitivamente. Pero, si la conexión es completa, el flujo de información puede ser muchísimo más denso que el que teníamos en nuestra existencia como OEMII. Esto se parece un poco a lo que me explicó el brujo brasileño que me tiró los buzos, que hablaba de almas que no consiguen "ir para arriba", que quedan atascadas y que a veces intentan parasitar el flujo de conciencia de alguien vivo o se aparecen al modo de "la chica de la curva". La lástima es que las cartas no expliquen qué experimentos se llevaron a cabo o qué evidencias se encontraron para llegar a esas conclusiones.

Mientras no se produce esa conexión directa, la B. por sí misma no sirve para pensar, esto es lo que ocurre cuando perdemos la consciencia por un golpe o nos suministran anestesia. Y esto es lo que ocurre cuando la B.B. considera que esa B. está tan podrida, tiene tan poco aprovechable, que deniega permanentemente su conexión.

Una B. conectada correctamente a la B.B. se entiende que pierde aquel cartón que le impedía usar todo su campo de visión, puede ver pasado, presente y futuro al mismo tiempo, y puede acceder a la información de la B.B. directamente, lo que le hace perder gran parte de su individualidad, aunque su conciencia siga existiendo. La pregunta sería si una persona muerta sigue siendo exactamente esa persona o es ya otra entidad distinta e incomprensible para nosotros, esto no lo sé. Lo único que queda claro es que la B.B. piensa que el conocimiento generado a lo largo de los años por ese OEMII, y almacenado en su B., es útil y lo quiere reciclar. Ahí estaría nuestra función tras la muerte, ayudar a la B.B. a entender. Hay también quien dice que algún familiar muerto le ayuda a nivel inconsciente, esto podría ser perfectamente cierto.

Un tema que interesaba mucho a Jordán Peña, y que comentó con Jiménez del Oso en la entrevista que he citado antes, es el de la telepatía. Sobre esto, dice:

El verdadero problema de la telepatía es que, de todas las hipótesis que se han desarrollado, ninguna resulta verdaderamente satisfactoria. Hay una versión, que es la más popular y que ha sido denominada "radiomental", que se basa en suponer que el agente transmisor es un individuo que posee una estructura neurocortical, o cerebral, capaz de emitir ondas radioeléctricas, igual que lo está haciendo en este momento la emisora de televisión. Bueno, entonces en ese caso el individuo receptor, el paragnomo, el sensitivo tendría a su vez un órgano cerebral que trabajaría como el circuito oscilante de un receptor de radio, sería capaz de recibir esa emisión. En parte, la idea es sugestiva, teniendo en cuenta que nuestro cerebro realmente emite ondas electromagnéticas, realmente todo nuestro paquete neuronal es capaz de funcionar bioeléctricamente generando campos eléctricos, lo que ocurre es que son campos eléctricos que se pueden recibir a corta distancia con un equipo electroencefalográfico, pero no tienen una intensidad suficiente como para transmitir una información a grandes distancias. Además, lo más interesante es que se ha puesto en evidencia que la transmisión telepática no sigue las leyes conocidas de la física, según las cuales el flujo de energía que se recibe en un punto es inversamente proporcional al cuadrado de la distancia. No ocurre eso. Entonces, se han elaborado otras hipótesis. Algunos autores han señalado la posibilidad de que nuestro pensamiento esté cuantificado en forma de sitrones, aunque es una teoría que realmente la psicología no aceptaría hoy en día porque pensamos que el pensamiento, al fin y al cabo, los procesos intelectuales son procesos de datos a nivel cortical. Se han elaborado otras hipótesis, una de ellas hace alusión a los neutrinos, esa partícula que prácticamente carece de masa y de carga eléctrica, pero ahí está, el neutrino es muy difícil que interaccione con nuestros átomos cerebrales, y la probabilidad de que un neutrino solo llegue a interaccionar con un átomo de una célula biliar o de una neurona es prácticamente nula. Se ha hablado también de unas partículas, que de momento son hipotéticas pero tal vez la física el día de mañana consiga localizar, que son los fabulosos taquiones, partículas con masa imaginaria (imaginaria desde el punto de vista matemático, la masa vendría representada por un dígito multiplicado por raíz de -1). Entonces, esa masa imaginaria sería capaz de comportarse de una forma insólita, porque podría trasladarse a una velocidad superior a la de la luz. Parecería que esto entra en contradicción con la mecánica relativista, con las concepciones einstenianas, pero no sería así si la masa fuese imaginaria, pero el taquión no se ha descubierto a nivel físico. Entonces, pienso que lo más honesto es lo que ha hecho Ray, la Escuela de Ray, al percatarse, al tener conciencia de que no es posible dar una explicación racional a la telepatía, le llama a ese canal transmisor de información, le llama simplemente "canal psi", y dice: "Bueno, no sabemos si será un canal trascendente, si será energético o no". Y en eso estamos. […] Hay un emisor de información, un codificador que sea capaz de transformar nuestros contenidos psíquicos, codificarlos de alguna manera para que ese canal, vamos a llamarme psi o canal energético, se supone que es energético, capaz de transferir la información, los datos, lleve esa información codificada. Y luego, en el cerebro del sensitivo debe haber un decodificador y luego a su vez concienciarse, es decir, el campo de la conciencia actuaría como verdadero receptor.

Quedaos con esta frase: "El campo de la conciencia actuaría como verdadero receptor". Esto lo dice Jordán Peña en 1981, y ahora os explico lo que pone en la carta D33-3, de 1966:

El mensaje telepático es ideado, como cualquier otro pensamiento, por la B. y el córtex, usando el OEMBUUAW. Inmediatamente, el BAAYIODUU lo codifica de la misma forma que el resto de información con destino en la B.B. y lo envía. La B.B. entonces lo reproduce hacia todos los OEMII de esa especie, aunque sólo el OEMII que estuviese "concienciado" acertaría a descodificarlo mediante su BAAYIODUU.

Esto no es la experiencia que yo tengo, porque son muchas las veces que pensamientos míos han sido transferidos a otras personas sin ser ni ellas ni yo conscientes. De hecho, una característica de la telepatía es actuar a nivel inconsciente, creo que la telepatía consciente es una excepción. Es probable que sea la B.B. quien elija el receptor adecuado de ese mensaje. Sí que estoy de acuerdo en que los mensajes telepáticos se dividen en dos grupos: los emocionales y los intelectivos, siendo los emocionales los que se transmiten con mucha mayor frecuencia.

Podríamos discutir también las consecuencias de ignorar a la B.B., como en el caso de España, donde hemos vivido en nuestra historia procesos de deterioro mental grave, el último en 1936, cuando ya no se respetaba la vida humana. La pregunta es si la maldad, la subversión de las UAA, es lo que desencadena esos procesos entrópicos, y si eso tuvo luego consecuencias ortogenéticas en cuanto al número de subnormales que nacieron o la disminución de la talla media. La otra pregunta es si la situación actual de restricción de libertades, de encarcelamiento del inocente, de criminalización de la familia tradicional, de promoción del aborto y la homosexualidad, de políticas identitarias, de subversión de los llamados "roles de género" y del principio de complementariedad de los sexos, de manipulación educativa y de toxicidad informativa va a derivar en otro proceso análogo.

Claramente, si algo de veracidad hay en estas cartas, la concepción feminista de la mente como página en blanco en el momento del nacimiento, sólo escrita luego por la educación, quedaría confirmada como una gran falacia. También habría que concluir que la teología de UMMO tiene más de luterana que de católica, puesto que es la misma inobservancia de las UAA la que lleva a la disfunción social.

Con todo esto, si las cartas están en lo cierto, me queda claro que el desarrollo por nuestra tecnología de inteligencia artificial, máquinas con conciencia y sentimientos y otras fantasías va a ser complicado en ningún momento del futuro, salvo que encontremos la forma de asignar una B. a una máquina o podamos replicar de alguna forma el WAAM-B.

El OEMIIWOA:

El OEMIIWOA es el tercer estadio evolutivo, después del animal inferior y el OEMII. Este tercer estadio se alcanza por una mutación llamada OIXIOOWOA, que afecta a varios órganos del cerebro y que la B.B. suele producir de una manera un tanto peculiar: normalmente aparece primero en un único individuo, en los diez primeros millones de años de esa civilización, luego hay un periodo en el que muy rara vez aparece, hasta que, cuando esa civilización tiene entre quince y veinte millones de años, comienza lentamente a aparecer cada vez con más frecuencia. Rara es la civilización que supera los 38 millones de años sin que todos sus individuos hayan mutado. También es cierto que, de cada 100.000 planetas que desarrollan vida, sólo dos completan el ciclo, el resto acaba con extinción por cambios climáticos, guerras de exterminio o incluso suicidios colectivos por religiones mal interpretadas.

La mutación OIXIOOWOA da a la mente del OEMIIWOA un acceso directo a las UAA y las demás reglas de WOA, con una red específica de átomos de kriptón, por lo que son individuos que acaban liderando a los OEMII, aunque no lo pretendan. El OEMIIWOA nace como OEMII pero rara vez se reproduce, tiene apatía sexual y se cree que incluso puede ser estéril. Este individuo tiene un tiempo de vida corto, por debajo de 50 años, porque, cuando su conocimiento de las UAA es demasiado intenso y su influencia sobre la B.B. alcanza proporciones peligrosas, la misma B.B. lo absorbe físicamente, convirtiendo todo su cuerpo en fotones en el UWAAM y conectando su B. directamente, sin proceso de reconformación. Esto se llama el ASNEIIBIAEDOO. Lo que ve la gente es que esa persona simplemente desaparece.

No se sabe muy bien por qué la B.B. manda primero un OEMIIWOA a modo de guía y luego aparecen muchos más, es como si la B.B. decidiese, llegado un punto, que esa civilización ha llegado a un grado de perfección y no puede evolucionarla más, por lo que la hace desaparecer físicamente y la integra. Hay un periodo de varios siglos en el que los OEMII se acostumbran a coexistir con los OEMIIWOA, sabiendo que su destino es acabar extinguiéndose.

Hasta ahora, el único OEMIIWOA que ha existido en la Tierra es Jesucristo, al que ellos llaman OYAGAAWOA. Este OEMIIWOA es un tanto peculiar porque tiene una aparición muy temprana, cuando su civilización tiene aún muy poco desarrollo. En los otros planetas, los OEMIIWOA surgen más tardíamente. En UMMO, por ejemplo, el llamado UMMOWOA surgió cuando ya el desarrollo científico estaba en una situación equivalente al siglo XIX de la Tierra. Hay otras civilizaciones muy avanzadas que aún no han conocido a un OEMIIWOA y esperan su llegada con gran expectación.

Las características comunes de los OEMIIWOA son: cociente intelectual muy elevado, gran poder de convicción y liderazgo, y una irradiación afectiva. Es muy normal que los otros OEMII comiencen a registrar todo lo que dice y que se formen movimientos alrededor de su figura.

Los de UMMO afirman haber estado haciendo investigaciones arqueológicas sobre Jesús y haber encontrado rollos metálicos y tablillas de piedra y arcilla con información que desconocemos. Dicen que todo ese material lo tienen en UMMO y que lo devolverán a la Tierra cuando evolucionemos más, probablemente tengan miedo de que nos empecemos a matar por una coma, como pasó en el siglo XVI.

La información que se deriva de esas investigaciones, y que difiere de la versión oficial de la Iglesia, abarca muchos detalles de la vida de Jesús y de los años siguientes:

De entrada, Jesús no nació en Belén, sino en un emplazamiento a 12 km. de lo que luego sería Nazaret, en la provincia de Galilea. José era un pastor trashumante y su mujer María estuvo pariendo en una tienda en pleno campo. No era la primera vez que lo hacía, porque Jesús fue el cuarto de cinco hermanos, tuvo dos hermanos y una hermana mayores, y un hermano menor. Según las cartas de UMMO, tanto la virginidad de María como el mito de que Jesús encargó a Pedro fundar una iglesia son completamente falsos, los Evangelios están llenos de tergiversaciones. También afirman que Jesús no murió en la cruz, sino que fue rescatado aún con vida por parte de miembros de su secta, entre los que muy posiblemente estaba su propia madre y algunos miembros del Sanedrín. Una vez que se repuso de sus heridas, consiguió seguir predicando algunos años más, hasta su ASNEIIBIAEDOO, que fue contemplado por un número muy elevado de personas, entre 200 y 500. Esto los Evangelios lo narraron como una "ascensión a los cielos".

Las cartas de UMMO no pueden ser más críticas con la Iglesia, le atribuyen la perversión del mensaje de Jesús y haber frenado el progreso científico y cultural. Critican mucho la acumulación de dinero y poder de sus jerarcas, que replicaron la estructura del Imperio Romano. Le atribuyen también la invención del mito del diablo y el infierno, para controlar a través del miedo, y recuerdan su alianza con fascistas y falangistas. También la acusan de haber hecho desaparecer a Juan XXIII y Juan Pablo I para evitar que emprendiesen reformas.

Estas acusaciones estaban muy en boga en aquel tiempo, a través de la llamada Teología de la Liberación, que influyó en el Concilio Vaticano II, organizado por Juan XXIII y durante el cual murió de un cáncer de estómago (versión oficial).

Las cartas siguen aportando datos sobre la vida de Jesús: confirman que sí que fue bautizado por Juan el Bautista en el río Jordán (espero que no fuese encima de una peña), al que Jesús siguió como su líder y del que se separó luego porque se puso a maquinar el asesinato de Herodes, a lo que Jesús se negó rotundamente por no aceptar el uso de la violencia.

Jesús fue apoyado desde el principio por miembros del Sanedrín, que lo admiraban por su inteligencia y como reformador del judaísmo. Esto llamó la atención del procurador romano Poncio Pilato, que vio un riesgo de división y guerra civil. Pilato actuó al modo romano, primero lo castró y le cauterizó la herida, para luego vestirlo de mujer, poniéndole falso vello púbico. Otros le pusieron la corona de espinas y lo mandaron crucificar. Fue al Calvario con cinco reos más (no dos), y ahí se organizó una pequeña revuelta por parte de seguidores de Jesús, entre los que estaba Judas Iscariote, que no fue un traidor sino que incluso fue asesinado en esa revuelta. La idea de un Judas Iscariote traidor la fabricaron los miembros del Sanedrín, seguidores de Jesús pero enfrentados con Judas porque no quería el apoyo de los ricos. Se consiguió rescatar luego a Jesús aún con vida porque estos miembros del Sanedrín, algunos bastante adinerados, sobornaron a los guardianes romanos.

Tras la muerte de Jesús, los miembros influyentes del Sanedrín fundan las primeras sectas cristianas. Algunos de estos miembros habían visto el ASNEIIBIAEDOO en directo.

La idea de fundar una iglesia viene de una de las sectas, originaria de Jerusalén, en la que había antiguos discípulos de Juan el Bautista. De esta secta surge también el mito de los 12 apóstoles.

Tanto el Cristianismo, derivado de una versión helenística, como el Gnosticismo se basan en Jesús pero son adulteraciones, Jesús sólo quería transmitir unos principios éticos a toda la Humanidad. En todo caso, el Gnosticismo es más del agrado de los teólogos de UMMO, porque habría sido más puro y científico.

Hay también otra carta que se refiere al lienzo de Turín, donde aparece impresa la supuesta cara de Jesucristo. Dicen que esto es real y que se debió a las pomadas que le pusieron en la cara para sanarlo.

Y hasta aquí mi resumen. No voy a entrar todavía en la cuestión de la autoría, pero sí que hago notar que las cartas de UMMO se caracterizan siempre por ofrecer una hipótesis coherente de todos los misterios de la Humanidad, sean cuales sean. Habrá información no contrastada o considerada pseudocientífica, pero nunca se va a encontrar una incoherencia.

El próximo artículo de la serie versará sobre las bases biogenéticas del Cosmos.

Las bases biogenéticas del Cosmos

Este grupo de informes de UMMO es probablemente el más importante y el que más rápido está encontrando su acomodo en la ciencia terrícola. Lo que dice es pura lógica y no se entiende cómo se nos ha enseñado en el colegio algo tan disparatado como que las especies hayan evolucionado mediante mutaciones aleatorias.

Las cartas de este informe están perfectamente ordenadas y son las D58-2, D58-3, D58-4 y D58-5. Están en Ummo-ciencias.org, incluso con el original escaneado, y no las firma nadie, sólo muestran la identificación institucional del UMMOAELEWE. Los envíos se produjeron durante el mes de abril de 1967. Un poco antes, en el mes de marzo, Alicia Araujo recibió una breve nota en la que se le decía:

Recibirá antes de doce días un informe en el que les revelaremos las bases biogenéticas que regulan las mutaciones internas generadoras de los distintos “PHILUM” o RAMAS de los seres vivos, así como las fases progresivas de neuroencefalización del OEMII (Hombre).
Consideramos este informe de una grave trascendencia para ustedes délo a conocer a sus hermanos. Sin duda ayudará las investigaciones de los biofísicos terrestres.

Y luego, simplemente, le fueron mandando las cuatro cartas.

Lo que vienen estos informes a explicar es cómo evolucionan los seres vivos, que es mediante mutaciones dirigidas por la BUUAWE BIAEI (B.B.) y no por la selección natural. La B.B. la expliqué en el informe anterior de esta serie.

Lo primero que explican aquí es el concepto de ortogénesis, el principio por el que cada mutación mejora la genética de esa especie. Hay una diferencia fundamental entre una mejora por selección natural, que básicamente perfecciona el paradigma genético preexistente, y un cambio a un nuevo paradigma, que es la imposición de un patrón genético diseñado por una inteligencia. La argumentación que se hace en esas cartas es que el salto evolutivo por mutaciones aleatorias sería imposible, porque una mutación importante implica el cambio de varios genes al mismo tiempo, y las combinaciones posibles en ese caso se elevan a miles de millones, habría que producir una infinidad de individuos tarados o inviables para acertar una sola vez, y luego la mutación correcta se produciría en un solo individuo, sin que ni tan siquiera estuviese asegurada su supervivencia o la pervivencia de esa línea genética. Lo que dicen las cartas es que, cuando la B.B. activa una mutación, esa mutación ya es la correcta y se produce en muchos miles de individuos, de modo que la especie salta a un nuevo paradigma.

Comentan luego que la vida es algo estandarizado en el universo, que el número de seres vivos posibles es muy amplio pero limitado, y todos están ligados a la química del carbono. No hay una vida basada en silicio o germanio, ni seres de "sólo energía", como se ha estado fantaseando.

Critican la teoría de Darwin por "simplista" y ponen como argumento la coexistencia de especies mejores y peores en un mismo hábitat.

Yo en esto discrepo un poco, porque Darwin no hablaba de una competencia entre especies, sino entre individuos de una misma especie. No está demostrado que sea mejor ser un guepardo o una hiena, cada uno usa una estrategia diferente para llegar a comerse la carne. Lo que sí que me queda claro es que no puedo, por la selección de los mejor adaptados, pasar de un animal ovíparo a uno vivíparo, ni hacer aparecer un mamífero donde había un reptil. La biología siempre habla de eslabones perdidos, pero esos eslabones puede que no existan, puede que se produzcan esas mutaciones de repente.

Esta concepción de la evolución por la aplicación de una inteligencia y un plan puede tener también implicaciones en nuestra cultura, porque todo el capitalismo se ha basado en la concepción darwinista, cuando sabemos que ni las primeras patentes químicas, ni la invención del software, ni ningún nuevo paradigma económico se han producido por competencia entre iguales, sino más bien por iniciativas públicas en proyectos a fondo perdido.

Sobre la estructura de las mutaciones, ponen un esquema en el que al principio hay pocas mutaciones posibles, luego se multiplican de forma inabarcable por ningún intento de estudio, hasta alcanzar trillones, y luego se van otra vez reduciendo hasta llegar al OEMII. Las formas protozoarias de vida son idénticas en todo el universo. Los OEMII no somos idénticos, pero nuestro número es reducido, unos nueve millones. Quiere eso decir que, dado que existen miles de millones de civilizaciones, existen miles de civilizaciones que comparten de manera exacta el código genético con nosotros, aparte de las que tienen muy pequeña variación, como sería el caso de UMMO. Aquí es donde se explica la sospecha que yo tenía de que nos habían robado el código genético, parece que no hay tal.

Hablan también de un único punto de convergencia, una mutación final que igualaría a todos los OEMII, pero esto sería algo virtual, porque no han encontrado ninguna civilización en ese punto. En el artículo anterior ya se explicó la mutación de los OEMIIWOA, que impide que esa civilización perviva más de 38 millones de años.

También hay que decir que hay una contradicción grave en la carta D57-3, que dice: "De modo que la forma y estructura fisiológica de las especies variará considerablemente de un Planeta a otro tanto más cuanto más simple sea la constitución celular del ser vivo". Es una carta que trata del aterrizaje en la Tierra y posiblemente quien escribiese no fuese el especialista en biología, pero ahí está el error. No sé si hubo algún problema en la transcripción o la interpretación.

Cómo todo esto se concreta:

Estas cartas entran bastante al detalle puramente científico, no se conforman con explicaciones generales. Se habla primeramente del científico INNAI 3, que descubrió que había átomos de kriptón dentro de los cromosomas de las células germinales, aunque luego se entendió que el kriptón estaba en todas las células. Esos átomos de kriptón se habían descubierto ya en las capas internas del cerebro, y se había hecho la división entre los que servían de conexión con la BUAWAA, o alma, y los que conectaban con la B.B. La parte física de esta segunda conexión se llama BAAYIODUU, pero se tenía la idea de que el BAAYIODUU residía únicamente en el cerebro. El científico INNAI 3 demostró que el BAAYIODUU estaba también en las células germinales y que cumplía una función ortogenética.

Y luego dicen que, nada más llegar a la Tierra en 1951, comprobaron que el ser humano terrícola, el OYAGAAOEMII, tiene también ese BAAYIODUU, lo que indica que estuvieron haciendo abducciones, aunque esto no lo reconocen abiertamente.

En la primera carta se incluye un apéndice, escrito con otra máquina de escribir, con una ilustración que explica la forma en la que el código genético es traducido en cada célula para convertirse en proteínas y en un tipo determinado de célula. Ese proceso es prácticamente lo que ya conoce la biología terrícola, con algún añadido, pero lo hace a modo de clase magistral universitaria. Esto no creo que lo pueda escribir alguien simplemente leyendo la revista Nature, aunque de la autoría hablaremos más adelante.

Lo que se añade, lo que supuestamente nuestra ciencia no conoce, es la existencia de 86 pares de átomos de kriptón en los extremos de la cadena helicoidal del ácido desoxirribonucleico. Esto pertenece al BAAYIODUU y tiene una función de codificación y descodificación basada en la posición de sus electrones. En cada par de átomos de kriptón, hay un átomo con información fija que guarda todas las mutaciones posibles compatibles con las leyes biogenéticas universales en el patrón genético que está activo, y su función es comprobar la viabilidad de cada mutación. Es como si la B.B. hubiese querido asegurarse muy bien, antes de promover una mutación, que esa mutación está entre las previstas, digamos que habría una redundancia de la información para evitar cualquier error. Lo puedo comparar con un tablero de ajedrez, en el que la posición real de las piezas es el ADN, y luego al lado hubiese un papel con una lista de todas las posibles jugadas legales a partir de esa posición, de modo que no pudiese nunca el jugador hacer una jugada ilegal, porque en lugar de mover cualquier pieza tendría que elegir en el papel una jugada de las posibles.

Por tanto, nunca se podrá dar una mutación ortogenética de todo el genoma, sólo es posible un pequeño número de mutaciones a partir de cada ADN. Ese número oscila entre unas decenas y unos pocos millones. Entiendo que, cuando se cambia el genoma, se cambia también la información sobre las mutaciones potenciales. Esta estructura de arborescencia se llama ONAUDOOXA XUU, y cada mutación potencial, cada patrón genético, es una XUU. El momento en el que salta una mutación está representado por un IBOZOODAO, cada IBOZOODAO implica un número de XUU. Ved el dibujo en la página 5 de la carta.

En esta explicación, la primera pregunta que me hago es cómo cabe tanta información en los electrones de un átomo. Las cartas explican que lo que hace significado no es la posición de un electrón sino sus saltos cuánticos, y como el número de saltos por cada electrón es ilimitado, también lo es el número de signos de ese código. Deduzco que a ese nivel cuántico el concepto de "antes" o "después" no tiene mucho sentido, por lo que un mismo electrón puede estar dando varios saltos a la vez, en realidad es una función probabilística.

Se dice en una carta que el átomo de kriptón tiene ocho capas suborbitales de electrones. Yo, que de esto no tengo ni idea, he querido comprobar si le pillaba el fallo al que escribía, y he visto este vídeo de la profe Arantxa. En efecto, el átomo de kriptón tiene ocho subcapas orbitales, divididas en tres niveles distintos, que suman 36 electrones.

Si he dicho que en cada par de átomos de kriptón hay uno que es estático y que simplemente ayuda a registrar las mutaciones posibles, el otro es dinámico y sirve para dos cosas: pasar información a la B.B. y activar la mutación correspondiente. Esto no lo hace cada átomo por separado, sino que actúa con los otros 85 coordinadamente.

Para pasar información a la B.B., el BAAYIODUU usa principalmente el cerebro, pero también las células. Se entiende que ese mecanismo celular fue el que primero apareció, y permitió evolucionar a los organismos protozoarios.

La célula recibe información del exterior de dos formas: captando todas las frecuencias radioelectricomagnéticas y filtrando elementos químicos con su membrana.

El filtrado de elementos químicos tiene memoria y se puede interpretar como mensajes.

En cuanto a las frecuencias radioelectricomagnéticas, de todas las longitudes de onda que la célula recibe, hay una que es clave, la de 21,106 centímetros, emitida por grandes nebulosas de hidrógeno neutro, que en la Vía Láctea están en el ecuador galáctico. Esta onda tiene ciclos muy largos, de alrededor de mil años, y son esos ciclos lo que la célula memoriza, pero no la célula en sí sino el agua que contiene, porque la estructura molecular del agua es apta para captar esas ondas. Los átomos de oxígeno del agua emiten en este caso pequeñas ondas gravitatorias que los electrones de los átomos de kriptón pueden captar.

La información captada por cualquiera de estos dos métodos, fijada en los electrones de ese átomo de kriptón, la parte dinámica de la pareja, pasa a la B.B. y allí es procesada con vistas a generar la siguiente mutación en un futuro.

El ejemplo que ponen las cartas es el del cangrejo que tiene su exoesqueleto de color azulado porque vive entre algas de ese mismo color. Ahí lo que ha ocurrido es que los fotones con el color azulado han entrado por sus ojos y han desencadenado una reacción de su sistema nervioso, que ha variado sus niveles de potasio y nitrógeno, y esto luego ha afectado a la transferencia iónica y ha desencadenado unas reacciones que han ido del citoplasma al núcleo de sus células. Esas reacciones no son más que variaciones cuantificadas del campo gravitatorio electrónico de las capas más superficiales de los átomos de oxígeno del agua de ese citoplasma. Ahí explican luego lo que es esa variación del campo gravitatorio, se trata de la vibración de los electrones, que crea gravitones y hace perder energía a esos electrones y los convierte en otra partícula subatómica, a la que no quieren poner nombre.

Y dicen:

En realidad no es que el electrón se haya degradado al emitir energía cuantificada en forma gravitatoria. Es simplemente según la concepción comprobada de nuestra FÍSICA que sufre una nueva orientación en su eje y se modifica la estructura de la Red N dimensional que la circunda.

La cuestión es que ese campo gravitatorio provoca un efecto de resonancia en los átomos de kriptón correspondientes y la B.B., con esa información, decide que va a mutar el cangrejo para darle el color azulado porque así se camuflará mejor.

Esto es básicamente lo contrario de lo que decía Darwin, que achacaba ese color azulado simplemente a la mayor facilidad para la supervivencia de los cangrejos que eran en principio un poco azulados, hasta que al final se acabaron haciendo azules del todo.

Una vez que la B.B. ha decidido la mutación a realizar, falta activarla físicamente. Ahí lo que hace es usar esos mismos átomos de kriptón que ha usado para informarse, simplemente produciéndoles alteraciones cuánticas que producen radiación, y es bien sabido que la radiación altera la estructura del ADN. Como ya he dicho antes, hay una comprobación previa de la legalidad de esa mutación, cruzando la información de la misma B.B. con lo registrado en los otros átomos de kriptón.

Al mencionar los gravitones, tocan los de UMMO un tema muy importante, porque Bob Lazar y otros creen que es así como se mueven los platillos volantes, creando campos gravitatorios artificiales. El problema es que aún no se entiende la gravedad, el gravitón todavía es una mera hipótesis.

Crítica a la física terrestre:

Esta serie de cartas critica duramente la física terrestre, la considera embrionaria y atrasada. Por ejemplo, en cuanto a nuestra concepción del átomo, dicen:

La expresión Átomo doble tal vez sea incorrecta para un especialista terrestre, mas tengan en cuenta las dificultades de traducción a la hora de realizar una versión a idiomas terrestres de nuestras voces científicas. Por ejemplo la etimología de nuestro fonema NIIO AA que viene a expresar el mismo significado que ÁTOMO, es muy distinta. No solo sus raíces nada tienen que ver con las griegas (INDIVISIBLE) sino que esa voz NIIO AA nos sirve también para denominar a una molécula química o a un pequeño grupo de átomos no enlazados. Tal confusión procede de concepciones físicas diferentes, puesto que nosotros concebimos a las partículas subatómicas como simples cambios de eje en una Red pluridimensional, ligadas a una función probabilística. Así cuando tales entidades están relacionadas de algún modo nosotros llamamos a esta interrelación a nivel microfísico NIIO AA. Así por ejemplo una pareja formada por un Hiperón sigma y un protón en el seno del núcleo atómico recibirán también la denominación de NIIO AA. El mismo NÚCLEO recibirá el nombre de NIIO AAA y lo mismo la interacción FOTÓN ELECTRÓN.
Para distinguir pues el tipo de NIIO AA que estamos analizando, antepondremos una cifra codificada al fonema.

También ridiculiza la mecánica cuántica:

Tengan ustedes en cuenta además que toda la estructura de la Mecánica Cuántica creada por los Físicos de la Tierra es una verdadera entelequia que carece de base real. Por ejemplo vamos a citarles a ustedes un concepto familiar a los físicos terrestres: EL SPIN DEL ELECTRÓN.
Incapaces ustedes (Debido al estado embrionario de sus investigaciones) de dar una explicación satisfactoria por ejemplo al Efecto llamado por ustedes de ZEEMAN, crean ustedes el concepto de momento angular del SPIN y construyen todo un modelo matemático sobre una Hipótesis tan endeble. Les advertimos a ustedes que solo esta concepción errónea ha retrasado en la Física Terrestre la elaboración de un modelo atómico mas ajustado a la realidad. Ya que lo que ustedes denominan SPIN es algo muy distinto a lo que sus matemáticos postulan.
En efecto: Si consideran ustedes una Red espacial de N dimensiones, la deformación en dos ejes axiales orientados ortogonalmente y que se cortan en un IBOZOO UU (PUNTO ESPACIAL) dará lugar a un efecto que en el caso denominado por ustedes CAMPO ELECTROSTÁTICO - CAMPO MAGNÉTICO invita a los especialistas de su Planeta a representarlo por un Vector y asignarle un número cuántico. Para que lo comprendan mejor los profanos en Física. Es como si alguien que contemplase desde una lejana montaña, el Picnic o merienda campestre de una familia, confundiese el mantel extendido por el suelo con las faldas de una excursionista sentada junto a él concibiendo el conjunto con un único traje.
Les decimos todo esto para que se percaten de las dificultades que entrañan para nosotros describirles cualquier concepto científico. Si utilizamos el lenguaje científico terrestre enmascaramos y falseamos la verdad, puesto que como les indicamos mas arriba tales hipótesis terrestres son viciadas en su origen, y si recurrimos al lógico camino de explicarles previamente los errores o las ideas inexactas que ustedes se han forjado, necesitaríamos muchos folios mecanografiados en el empeño. Por si el panorama no fuese deprimente, muchos de ustedes ni siquiera conocen tales hipótesis terrestres, puesto que juzgan más interesante someterse al lavado cerebral de la Televisión, que formarse en esas disciplinas científicas.

Así que ya vais viendo en qué se entretenía Jordán Peña los sábados por la mañana.

En el próximo artículo me meteré ya en la parte científica más dura de todo el corpus de UMMO, que son los IBOZOO UU, explicaré lo que consiga entender.

Los IBOZOO UU

El concepto de IBOZOO UU que presentan las cartas de UMMO viene a desarrollar toda una física paralela a la terrícola, en la que se explican el espacio, el tiempo, la masa y todo lo demás. Las cartas son las D59-1, D59-2, D59-3 y D59-4. Se enviaron a Enrique Villagrasa y no llevan firma. La D59-3 está redactada en otra máquina de escribir.

La definición de IBOZOO UU no es simple, aunque yo la voy a intentar. En mis clases de la ESO, lo primero que explico al empezar el curso es el concepto de palabra: "Unidad mínima con significado de la lengua". Entonces, voy a explicar el IBOZOO UU de esta forma: es la unidad mínima con significado del universo. Por supuesto, para tener significado hay que poder retener información, y eso hace el IBOZOO UU, almacena una pequeña serie de datos, que sumados a los de los otros IBOZOO UU, sirven para representar el universo. Reitero la definición que hace UMMO del universo: información y reglas aplicadas a esa información.

El IBOZOO UU no reside en ningún lugar del universo, porque el universo es una representación de sus datos, y por tanto esos datos deben existir con carácter previo a la representación. Alguien argumentará que la información siempre debe acabar recalando en una base física, pero esto ya lo he explicado en el primer capítulo, sea cual sea la base física de origen, esa base física no reside en el WAAM-WAAM y es totalmente inaccesible para nosotros.

Cualquiera que sepa los rudimentos básicos de la programación estará familiarizado con la arquitectura MVC (Modelo-Vista-Controlador). El modelo son los datos que ese programa va a usar, la información estructurada, la vista es la representación final de esos datos a un nivel gráfico, y el controlador es la lógica, las reglas con las que se tratarán los datos para llegar a producir la vista.

Yo tengo una base de datos con títulos de libros, y básicamente tengo una tabla con varias columnas: autor, título, fecha, editorial, ISBN. El hecho de que yo prepare un script que me muestre esos datos en forma de cuadrícula de filas o columnas, o en forma de valores separados por comas, o en forma de etiquetado XML es totalmente opcional, la información de la base de datos no tiene una forma gráfica, eso es algo que se decide al momento de hacer una representación de esos datos. Si me empeño en buscar la fuente original de esos datos, sólo encontraré unos grandes archivos en formato binario completamente incomprensibles, en donde un mismo dato puede estar fragmentado en múltiples celdas de memoria.

Los IBOZOO UU son las unidades de información del universo, pero no forman parte de su representación.

Tenemos, entonces, que el programador WOA dispuso en el universo cuatro bases de datos, cuatro lugares en los que se guarda información:

Los IBOZOO UU.

El córtex de los seres vivos.

El WAAM-B.

El WAAM-BB.

Los IBOZOO UU, obviamente, registran únicamente los datos de la materia inerte.

La forma en la que el IBOZOO UU almacena los datos es bien simple, tiene que ver con su "angularidad", o mejor dicho aspectación con respecto a los otros IBOZOO UU. La única forma de comprobar esto es el llamado espín de las partículas, la forma en que aparentemente giran sobre sí mismas, aunque en realidad no lo hacen, lo que hay son distintos IBOZOO UU que se turnan la representación de esa supuesta partícula, como los píxeles de una pantalla cuando representan un objeto en movimiento. Lo que dicen las cartas de UMMO es que los IBOZOO UU están correlacionados entre sí por esa aspectación, ya sea ascendente o descendente, pero no es una correlación única sino de como mínimo nueve valores: alto, ancho, profundo, tiempo, masa, spín, orbital, carga y energía. No dicen las cartas cómo caben nueve números en una sola aspectación, pero me imagino que no hay nueve números en cada IBOZOO UU sino nueve interpretaciones de un mismo número, quiero decir que si a mí me dan una lista de números yo puedo ordenarlos de menor a mayor, de mayor a menor, de menor a mayor los que son pares, etc. Puedo hacer muchas series de números supuestamente ordenadas según la función que aplique al cálculo.

La idea es que para representar la materia se rompe en cierta medida la correlación. Por ejemplo, el espacio vacío sería 1, 2, 3, 4, 5, y si se intercala una partícula elemental sería 1, 2, 3.5, 4, 5. Ya la regla concreta para representar también la energía o la carga eléctrica, eso no lo explican las cartas de UMMO, pero supongo que irá en el mismo sentido. El algoritmo de WOA va leyendo los valores angulares de cada IBOZOO UU y decide en cada momento en cuál representa una partícula elemental, teniendo en cuenta las reglas de velocidad, gravedad, energía, etc.

Luego está el concepto de "plano meridiano", que sería como un décimo dato que representaría el WAAM de ese IBOZOO UU, porque los IBOZOO UU representan todo el WAAM-WAAM, lo que ocurre es que los del mismo WAAM tienen el mismo plano meridiano. Aquí parece explicarse cómo consiguen ellos pasar de un WAAM a otro, modificando ese plano meridiano de todos los IBOZOO UU que representan en ese momento las partículas elementales que forman sus cuerpos y sus platillos volantes, aparte de cambiando la polaridad de todos sus átomos, para no acabar siendo antimateria en el otro universo. No parece esto tarea fácil, pero ahí está la explicación.

Es obvio que esto de la correlación de los IBOZOO UU se parece mucho a una lista enlazada como las del C o el C++, pero no es lo mismo porque en las listas enlazadas siempre se almacena un puntero al elemento siguiente, y aquí se decide el elemento siguiente procesando funciones matemáticas a una velocidad muy alta. No sabemos cuál es la verdadera capacidad de proceso del ordenador que usa WOA, probablemente mucho más alta que la de las tarjetas de Nvidia.

Hay que tener claro que los IBOZOO UU existen realmente, no son un artificio matemático. Imaginárselos no es fácil, hay que evitar el error de imaginarse una nuble flotante y dispersa, en plan etéreo, más bien al contrario, su aspectación es extremadamente precisa y segura, no hay nada más cierto en el universo. En las cartas, los de UMMO aseguran haber comprobado su teoría en los viajes interestelares, y además aseguran que han encontrado otras civilizaciones que comparten esos mismos conocimientos, así que a nosotros no nos va a quedar más remedio que seguir por ese camino, pero será un camino que tendremos que recorrer por nosotros mismos porque en ningún momento van a darnos una explicación completa que pueda producir en nuestra ciencia un avance desproporcionado con respecto a nuestro desarrollo cultural, porque las aplicaciones tecnológicas de esto tendrían un uso autodestructivo.

Una corrección de estos conceptos en la hora social que vive la Tierra en estos momentos, no sería nada halagüeña para ustedes. Más vale que los Físicos de la Tierra vayan descubriendo la verdad más lentamente dando tiempo a que los valores espirituales vayan cediendo paso a los instintos agresivos de ciertas oligarquías económicas que reinan en ciertos países.

Cómo se representa el universo:

Las cartas no explican muy detalladamente cómo se produce esa representación del WAAM-WAAM con la información de los IBOZOO UU. Yo voy a explicar cómo me la imagino, entendiendo que ya los algoritmos de WOA han indexado debidamente todos los IBOZOO UU según cada uno de los criterios tetradimensionales y que cada partícula elemental sólo puede ocupar un IBOZOO UU cada vez.

Vamos a imaginar que tengo un tablero de ajedrez que representa un espacio bidimensional, y que tengo un peón en la casilla a1 que representa un fotón con una trayectoria definida. Yo sé que sólo puedo moverme en una dimensión cada vez, es decir, que sólo puedo cambiar de casilla arriba, abajo y a los lados, no puedo moverme en diagonal. Digamos que el peón se mueve como una torre que sólo pudiese avanzar una casilla cada vez. Esto es así porque el movimiento en diagonal implicaría dos dimensiones al mismo tiempo, y yo no quiero complicar más mi algoritmo, así que voy a moverme una dimensión cada vez.

Arranca mi pequeña partida y veo que el movimiento de ese peón/fotón debería representar una línea vertical pero inclinada unos grados a la derecha. Entonces, calculo y digo que cada dos casillas verticales me tendré que mover una casilla a la derecha. Y así la serie de movimientos es a1, a2, b2, b3, b4, c4, c5, c6, d6, d7, d8, e8.

Si ese tablero yo lo aumentase a una cantidad de trillones de casillas, lo que mi ojo vería sería una línea recta euclídea, aunque esto sé que sería un autoengaño.

Entonces, a partir de este tablero yo puedo colocar una tercera dimensión espacial y una dimensión temporal. El tiempo no es más que otra línea de casillas exactamente igual, sólo que el movimiento por esa línea será regular e inevitable, estará activado constantemente por el algoritmo.

Puedo seguir perfectamente con el ejemplo, imaginemos el algoritmo de WOA: d1, d2 y d3 van a ser las dimensiones espaciales, y t va a ser el tiempo. Sale un fotón con una trayectoria determinada, y el algoritmo calcula que cada 3 t va a saltar un d1, cada 4 t va a saltar un d2 y cada diez t va a saltar un d3. Y esto se pone en marcha y se ejecuta:

t++;
t++;
t++;
d1++;
t++;
d2++;
t++;
t++;
d1++;
t++;
t++;
d2++;
t++;
d1++;
t++;
d3++;

Y así sigo calculando mientras el fotón siga avanzando, lo único que tengo que hacer cada vez que avanzo un IBOZOO UU es marcar el IBOZOO UU de origen como libre y marcar el IBOZOO UU de destino como ocupado, y esto lo hago modificando su aspectación, como antes se ha explicado. Obviamente, cada vez que sumo un t tengo que activar las reglas de la entropía, del efecto del paso del tiempo.

Es claro que tengo que sumar más cosas, por ejemplo el efecto de la gravedad, la influencia de la energía, la carga radioeléctrica, pero el método es el mismo. Es cierto que, aparentemente, hace falta una gran potencia de cálculo para ejecutar esto, pero no son dimensiones humanas las que manejamos, no podemos antropomorfizar a WOA.

Lo primero que se desprende de esta concepción del espacio es que tanto el espacio como el tiempo están cuantizados, hay una unidad mínima de espacio y una unidad mínima de tiempo. Las cartas de UMMO sólo especifican la unidad mínima de espacio: 12⁻¹³ centímetros, o 0,0000000001 micras.

Entonces, el vacío no existe, porque el espacio es una fibra de IBOZOO UU, sólo que algunos IBOZOO UU representan materia y otros no. Si existiese el vacío, es decir, la nada, sería imposible producir el efecto de distancia. Además de eso, hay que recordar que el espacio se curva por la gravedad, sobre todo por la de la materia oscura, y así es como dicen que el espacio está "arrugado".

Otra cuestión es la infinitud del espacio, cómo se consigue este efecto, si el espacio al final se acaba. El espacio nunca se acaba porque los IBOZOO UU forman cadenas cerradas, es decir, si alguien recorriese todo el WAAM en línea recta volvería al IBOZOO UU de origen, es como la pantalla del Super Mario Bros, que al final se va repitiendo sin que el muñeco deje nunca de correr hacia un lado.

El concepto clave en el que insisten mucho las cartas es el de representación de la materia, la idea de que no existe nunca desplazamiento real, sólo cambio de estado de los sucesivos IBOZOO UU, como si fuesen los píxeles de una pantalla.

También hay que darse cuenta de que de lo dicho se desprende que nuestra idea de simultaneidad es falsa, el tiempo corre de manera independiente para cada partícula elemental. Esto en un mismo planeta parece que no se nota, pero en planetas en constelaciones distintas se nota mucho. Es cierto que esto ya lo anticipó Einstein, pero todavía sin atreverse a salir del espacio euclídeo, que ellos consideran un error.

Si tiene razón Einstein, entonces el ritmo al que se pasa de un IBOZOO UU temporal al siguiente depende de la velocidad a la que nos movemos. Creo que hay algunos físicos que siguen diciendo que el desplazamiento sólo se entiende con respecto a otro punto, pero la teoría de UMMO implica que esto no es cierto, que hay un desplazamiento relativo y un desplazamiento absoluto, un IBOZOO UU concreto marca un valor absoluto dentro del WAAM-WAAM. Por tanto, entiendo que si voy en mi coche a 100 km./h. y quiero saber cuántos IBOZOO UU estoy cruzando tengo que sumar a esos 100 km./h. la rotación y traslación de la Tierra, más la rotación de la Vía Láctea y su alejamiento con respecto al punto del Big Bang. En realidad, si el desplazamiento con mi coche es de este a oeste, ese movimiento se lo tengo que restar al de rotación de la Tierra, pero da igual, el caso es que yo estoy continuamente cruzando IBOZOO UU a gran velocidad, y el procesador del WAAM-WAAM va procesando todo eso. La pregunta es si esos ciclos de procesador que yo consumo tienen un límite o no. La respuesta, a mi entender, ya la dio Einstein: la velocidad de la luz es la máxima posible, y en ese momento el tiempo ya no corre. Entonces, entiendo que WOA asignó un límite de ciclos de procesador a cada partícula elemental, para que no acaparase mucho los recursos, y por eso cuanto más movimiento tridimensional hay que calcular, más despacio corren los IBOZOO UU temporales. Y esto, obviamente, implica que en los planetas de los límites de nuestra galaxia el tiempo correría más despacio, y en los planetas más en el centro el tiempo correría más rápido.

Las críticas a la física terrestre:

Cuestión aparte son las críticas que las cartas de UMMO dedican a la física terrestre. De entrada, cargan contra el espacio tridimensional euclídeo y su concepción escalar del espacio. Para ellos, los conceptos de línea recta, punto o planos han inducido a error a nuestros físicos y han dificultado el avance de nuestra ciencia. Ni las líneas rectas, ni los puntos, ni los planos existen en el universo, sólo las diminutas casillas que representan los IBOZOO UU, lo que ellos llaman "una urdimbre n-dimensional".

En cuanto a las curvaturas del espacio, aceptan parcialmente las teorías de Riemann, Bolyai y Lobatscewsky, que hablan de una hiperesfera de curvatura positiva o negativa, como aceptan también el espacio-tiempo de Minkowski, que añadió la cuarta dimensión, pero critican que no se haya roto el vínculo aún con Euclides. Esto se lo critican a Einstein también e incluso a los matemáticos que han intentado ir más allá de las tres dimensiones (y mencionan a Gauss, Riemann, Bolyai y Lobatschewsky), dicen que se ha elucubrado demasiado a nivel matemático, que debían haber sospechado que algo no funcionaba cuando la mente no era capaz de entender esas otras dimensiones.

Y a esa filiación euclídea de nuestra física se debe la discrepancia entre la física relativista y la mecánica cuántica, un problema que no se ha conseguido resolver porque hay un vicio de origen. Critican la teoría del "espacio fásico", que es un intento de integrar las partículas subatómicas en nuestra concepción de "espacio real". Esto, según parecen dar a entender, no va a ninguna parte y sólo demuestra que nuestra concepción del espacio es errónea de partida.

Se meten también con el concepto de espín de las partículas, que es un fenómeno observado pero mal explicado. Al espín ellos lo llaman "cuaternio de OAWOO" y dicen que es una magnitud continua, no discreta. Niegan, como he dicho antes, que haya ninguna rotación de la partícula porque la partícula en sí no existe, la diferencia de aspectación que se observa corresponde al IBOZOO UU en sí mismo, y la partícula es simplemente representada en cuatro posiciones distintas como cuatro píxeles de una pantalla que se encienden y se apagan.

También explican que los mesones en realidad no existen y que los protones pueden considerarse indivisibles.

También hay en esas cartas mucha matemática, que habrá entendido Jean Pierre Petit, porque yo desde luego que no, simplemente dicen que rechazan nuestra lógica divalente, que lo reduce todo a verdadero o falso, y que ellos usan una lógica tetravalente intraducible a idioma terrestre. Dicen que podrían enseñar esta lógica a un matemático muy avanzado si dedicase meses de estudio, pero a un humano normal sería imposible.

Aquí van algunas capturas de todas las fórmulas que hacen:

Y con esto estaría concluido mi estudio sobre el contenido científico de las cartas de UMMO, sin que haya entrado aún en la cuestión de la autoría. Pero, antes de dar mi veredicto final, todavía haré un comentario detallado de las cartas en sí mismas, a partir de los escaneos que hay disponibles en la web. Esto será materia de mi próximo artículo.

La mecanografía de UMMO

En Ummo-ciencias.org hay escaneadas 20 cartas originales de la primera época en las que se puede ver la mecanografía, las correcciones a mano y los dibujos. Esas cartas son las D51, D52, D57-1, D57-2, D57-3, D57-4, D57-5, D58-2, D58-3, D58-4, D58-5, D59-1, D59-2, D59-3, D59-4, D59-5, D60, D68-1, D68-2 y D69-3.

Todas las cartas están escritas a máquina, llevan el famoso sello de UMMO y tienen correcciones a mano.

En principio, siempre hay una cabecera en la que se indica, en primer lugar, la procedencia institucional del UMMOAELEWEE, el idioma de la carta (español) y el número de copias enviadas a otros destinatarios y su idioma. Casi siempre mandan sólo una copia, salvo en la D51, de la que mandan dos copias, una a Enrique Villagrasa y la otra a Alfonso Paso Gil, la D57-1, de la que hacen dos copias en francés y cuatro en español, y la D60, que es el gran anuncio del avistamiento de San José de Valderas, de la que mandan tres copias en español, cuatro en inglés, dos en francés, una en checo y una en italiano.

Las cartas están personalizadas, se refieren directamente al destinatario.

Sólo en la D51 hay una firma clara y una indicación muy importante:

Escribió dictando al mecanógrafo DA 3 hijo de EYEA 502, sumiso en España a DEII 98, hijo de DEII 97, sumiso a YU 1, hija de AIM 368 en Australia.

DEII 98 se supone que era el jefe de la expedición de UMMO en España, aunque en principio la coordinación de toda la misión terrícola se hacía desde Australia. Lo importante es esa mención expresa al mecanógrafo.

Es interesante el hecho de que en las cabeceras se alternen las grafías UMMOAELEWE (8 casos) y UMMOAELEWEE (5 casos).

Hay que notar también que las cartas que son continuación de un mismo tema no llevan encabezado, como si hubiesen sido redactadas al mismo tiempo que las otras y la división en varias cartas obedeciese sólo al deseo de dilatar en el tiempo la recepción de esos documentos.

Las máquinas de escribir que se emplean (que son como mínimo dos) tienen la eñe y son españolas.

No me queda claro el motivo por el que los folios se redactan a doble cara, a pesar de que a veces la tinta se filtra al otro lado. Yo escribí miles de folios a máquina antes del año 2000, incluso fui a clases de mecanografía cuando era pequeño, y no recuerdo que nadie escribiese en los folios a doble cara. El único motivo que se me ocurre es abaratar los envíos postales, porque a partir de un cierto peso había que pagar como paquete y no como carta.

Las correcciones a mano:

Lo primero que llama la atención son las numerosas correcciones a mano, que no obedecen sólo a errores del mecanógrafo sino al hecho de haber redactado la práctica totalidad de los documentos sin tildes, salvo algún pequeño caso, probablemente por un acto inadvertido.

Pero esos casos lo que demuestran es que las máquinas podían teclear las tildes, no estaban rotas. ¿Por qué, entonces, no las ponen y aparecen luego siempre en un rotulador negro muy fino? Para mí, la explicación menos rebuscada es que quien tecleaba era una persona y quien corregía con el rotulador otra. Obviamente, el responsable de las cartas no se fiaba de los conocimientos ortográficos del mecanógrafo y le pidió que no pusiera esas tildes, porque las añadiría después el corrector. La gente más joven tal vez no recuerda que, en aquellas máquinas, cuando se apretaba una tecla ya quedaba la letra impresa, y borrar un error era bastante costoso, había que usar unas láminas con Tipp-Ex, volver a pulsar la misma tecla errónea y luego poner la buena, pero nunca se quedaba bien del todo.

Lo mismo sucede con los guiones en las palabras que se cortan al final de la línea, están puestos a mano casi todos.

Es cierto que el mecanógrafo casi no comete faltas ortográficas, salvo en la puntuación, donde hay una cierta laxitud. Las erratas son muy pocas y suelen estar también corregidas con el rotulador negro.

Hay también puestos a mano algunos signos matemáticos que obviamente no se podían teclear a máquina.

Las dos máquinas:

La cuestión más importante es el uso de varias máquinas distintas. Se emplean como mínimo dos máquinas, una con letra de tamaño normal tipo Times New Roman (máquina A) y la otra con una letra pequeña (máquina B).

La máquina con la letra pequeña es menos usada, aparece en las cartas D52, D57-5, D58-2, D58-5 y D59-3. No son cartas accesorias, forman parte de las series más importantes, la D57 narra los primeros días en la tierra, la D58 son las bases biogenéticas del Cosmos y la D59 trata de los IBOZOO UU. Nunca se alternan las dos máquinas en el mismo folio, pero sí en la misma carta.

Por ejemplo, en la D52 se usa la máquina A para la primera página y las tres páginas siguientes están en la máquina B. La parte redactada en la máquina B tiene menos correcciones a mano, faltan muchas tildes, y además se pone punto tras la interrogación de cierre. La parte redactada en la máquina A, en cambio, tiene más correcciones a mano y casi ninguna falta.

La carta D57-5 está escrita enteramente en la máquina B, y además en formato apaisado (única carta que está así), lo que indica que era una máquina grande, como profesional, no una máquina doméstica.

En la D58-2 se usa la máquina A para toda la carta y la máquina B para el apéndice.

En la D58-5 se escriben cuatro páginas en la máquina A y cinco páginas en la máquina B. Las páginas de la máquina A acaban abruptamente, dejando casi un folio entero en blanco, y luego sigue la máquina B en folio nuevo hasta completar la carta.

La D59-3 está enteramente en la máquina B.

Todo esto ya hace sospechar que se trata de dos mecanógrafos distintos, a pesar de que el léxico empleado, la sintaxis, el estilo, y por supuesto el hilo conductor de las explicaciones son exactamente los mismos.

Pero además hay un detalle que es crucial en todo esto, que es el hecho de que la máquina B siempre ponga un punto tras la interrogación de cierre, mientras que la máquina A nunca hace esto, aunque añade un espacio entre las interrogaciones y las letras de la oración, cosa que nunca hace la máquina B.

Lo correcto es no poner ese punto tras la interrogación de cierre, ni tampoco espacios adicionales, pero ¿por qué esa repetición del mismo patrón en cada máquina y nunca en las dos? ¿Quién comete un error ortográfico escribiendo en una máquina y luego lo deja de cometer por el hecho de escribir en la otra?

Pongamos por ejemplo la carta D52, en la que aparecen las dos máquinas. La máquina A transcribe una pregunta retórica de esta manera:

Pero dos páginas después la máquina B transcribe:

Este patrón se sigue repitiendo en las siguientes intervenciones de la máquina B. Por ejemplo, en la D58-2 vuelven a aparecer las dos máquinas. La máquina A escribe en la primera página:

Pero la máquina B un poco más adelante transcribe:

Y todavía un poco más abajo:

Lo tiene muy claro el mecanógrafo de la máquina B, piensa que hay que poner ese punto tras la interrogación, mientras que el otro sabe que no hay que ponerlo.

Otros ejemplos aparecen en la carta D59-3:

Es interesante este último ejemplo, porque en la segunda línea hubo una errata y el corrector añadió la interrogación con el rotulador negro, pero en ningún momento añadió el punto, lo que refuerza la idea de que se trata de una persona distinta.

Puedo poner más ejemplos en los que la máquina A nunca comete ese error, cartas D59-2 y D59-5:

Otro detalle en el que hay que fijarse es en que la máquina A tiene oscilaciones en el nivel de tinta del carrete, por ejemplo en la D57-1 la primera página marca las letras con mucha tinta, pero luego la segunda página muestra una impresión más débil, como si la tinta estuviese acabándose, pero luego las páginas 3 a 6 vuelven a tener mucha tinta. Esto para mí puede indicar que esa máquina escribía muchos documentos aparte de los de UMMO, por ejemplo porque se trataba de la máquina de un mecanógrafo que recibía muchos otros encargos. Un carrete de tinta duraba como cientos de páginas.

Los márgenes también varían, a pesar de que para cambiar esto había que manipular la máquina. Un ejemplo es la serie D59: en la primera carta hay un margen amplio, en la segunda el margen se estrecha, en la tercera se emplea la otra máquina, en la cuarta se vuelve al margen amplio, en la quinta se estrecha un poco ese margen. De modo que todavía puede que me quede corto hablando de dos máquinas, es posible que fuesen más.

En la primera página de la carta D51 hay una situación muy curiosa: la última línea aparece escrita de manera descendente, hasta que literalmente se acaba el folio. Es posible que el folio hubiese quedado suelto al ir pasando líneas, pero esto lo veo raro, porque las máquinas tenían una guía con dos pequeños rodillos que aseguraban siempre el folio.

Los matasellos extranjeros:

Hay un informe de J.J. Benítez que analiza este aspecto. Las cartas llegaban con matasellos de muy diversos países, algunos tan exóticos como Indonesia, lo que ocurre es que esos sobres no se han conservado o yo no los encuentro, y J.J. Benítez sólo muestra ejemplos mucho más tardíos, cuando los imitadores ya proliferaban. Me gustaría ver el sobre en el que llegaron los informes importantes, hasta el año 69, esto no sé si alguien lo tiene.

Sea como sea, las declaraciones de Rafael Farriols, Antonio Ribera, Enrique Villagrasa y otros receptores importantes siempre hablan de matasellos de países diferentes, y para mí no hay ninguna posibilidad de que se compinchasen para mentir. Ha apuntado más recientemente Javier Sierra que Jordán Peña podría simplemente haber comprado sobres matasellados en alguna tienda de filatelia en Madrid y luego haber introducido él mismo los sobres en los buzones de cada destinatario. Esto es absurdo, porque Rafael Farriols y Antonio Ribera estaban en Cataluña y los otros receptores en Madrid, por lo que teniendo en cuenta el tráfico semanal de cartas no tenía Jordán Peña presupuesto ni tiempo para ir a meter el sobrecito sólo por hacer la broma. Tampoco es que en las tiendas de filatelia vendan sobres realmente matasellados oficialmente, lo que pueden hacer a veces es poner un cuño falso, pero esto se habría detectado.

La autoría de Jordán Peña:

La parte de las cartas en la que se aprecia claramente la mano de Jordán Peña es en los dibujos. Ahí ya indicó Jiménez del Oso desde un principio que esos dibujos parecían suyos, y esto se lo dijo al mismo Jordán, que colaboraba con él en los programas. Jordán echó balones fuera.

Esos dibujos están puestos en los huecos que el mecanógrafo deja y se ve claramente que algunos no caben. Pienso que, si la misma persona que hubiese redactado las cartas hubiese hecho también los dibujos, habría detenido la redacción para ponerlos tranquilamente y luego hubiese continuado redactando. No es esto una prueba científica, pero es un indicio.

Hay que tener también en cuenta que en el reverso de una de las cartas aparecieron unos bocetos que nada tenían que ver con el contenido, como si se hubiese reutilizado el folio por falta de más papel:

Se pueden ver las diminutas letras en el alfabeto ummita y los aparatos que se representan. Es posible que dibujos similares se usasen como base de lo que luego dibujaba Jordán Peña.

También hay que añadir la carta que manda Jordán Peña a Rafael Farriols el 16 de abril de 1993, justo después de declararse autor de todo el supuesto fraude:

Ahí se puede ver la verdadera capacidad sintáctica y mecanográfica de Jordán Peña. Puede verse cómo la sintaxis de la primera oración ya está mal hecha, y la tendencia que tiene a las frases muy cortas intercaladas con otras oraciones más retóricas.

En el segundo párrafo, el complemento predicativo del sujeto de la primera oración lo pone en una oración separada, lo que es un error muy claro. Quiero decir que después de "versión de los hechos" no se puede poner un punto si vas luego a decir "atosigado por la propaganda contraria". Yo no encuentro, en todas las cartas de UMMO, ningún error sintáctico tan claro.

En la primera oración del tercer párrafo dice: "Especialmente los últimas en el que involucran a Gorbachov". Ahí comete ya tres errores, el primero lo puedo atribuir a una errata, pero si vas a poner una subordinada de relativo el nexo debe concordar en número con su antecedente, debes poner "en los que". Esto tampoco lo encuentro en las cartas de UMMO.

Y en la segunda oración de ese tercer párrafo, él persevera en su caos sintáctico y dice: "Y el que relataban la Guerra en el Golfo".

En el cuarto párrafo, lo de "creíais" se lo puedo perdonar, pero la oración "olvidaros en lo posible que hubo un asunto Ummo tan perfecto que verán los lectores que todo es falso" no tiene sentido, no sé a qué se refiere. Aparte, vuelve al caos sintáctico e ignora el régimen verbal de "olvidarse", que exige la preposición "de" antes del complemento.

Entonces, Jordán Peña a mí no me pasa un examen sintáctico de 3º de la ESO, y se supone que fue el autor de todo el corpus de UMMO, sin que yo haya podido detectar en esas cartas casi ningún error.

Como he dicho desde el principio, me reservo la cuestión de la autoría para el último artículo de esta serie, aquí me voy a parar de momento.

Conclusiones:

Para mí, tras este análisis documental, cuatro cosas quedan demostradas de manera clara, fehaciente y definitiva:

Existen como mínimo dos mecanógrafos distintos de las cartas de UMMO.

Las cartas se han escrito al dictado o copiando de un borrador.

La autoría de las cartas no corresponde a ninguno de los dos mecanógrafos, porque el estilo es el mismo en todas las cartas.

Los envíos de las cartas se hicieron desde distintos países y casi al mismo tiempo.

Y aparte, añado dos hechos con un muy alto grado de probabilidad:

Existe una cuarta persona, que es el corrector ortográfico.

Existe un dibujante, que puede coincidir o no con el corrector ortográfico, que es Jordán Peña.

Veredicto final

Y llego ya al último artículo de mi serie sobre el caso UMMO, en el que voy a dar mi interpretación final.

Empezaré enumerando aquellos hechos que han sido demostrados a lo largo de los años y luego intentaré elaborar una hipótesis que los englobe todos.

El carguero noruego:

Las cartas de UMMO hablan desde un principio de unas emisiones de radio de un carguero noruego al norte del Atlántico alrededor de 1934. Esas ondas de radio habrían sido detectadas desde su planeta y les habrían puesto en la pista de la localización de la Tierra. Las emisiones de radio de ese carguero noruego sí que existieron en esa fecha, esto se comprobó por parte de los investigadores.

Los sucesos de La Javie:

Otra de las anécdotas que cuentan las cartas de UMMO es que los ummitas aterrizaron por primera vez en la tierra en la aldea de La Javie, en el sureste de Francia, y que en los primeros días asaltaron una villa y robaron el contador de la luz, aparte de dinero en efectivo y otras cosas. Los ummitas afirman también que parte de ese dinero lo mandaron a UMMO para realizar falsificaciones y luego lo devolvieron con creces a las personas perjudicadas. Esta anécdota llamó mucho la atención de Antonio Ribera, que convenció a una autoridad francesa para hacer una investigación oficial. Del registro de los archivos policiales se desprendió que, efectivamente, en La Javie, en esas semanas de 1950, se presentó una denuncia por la sustracción de un contador de la luz, entre otros bienes. Esto había ocurrido 17 años antes de que la carta de UMMO lo mencionase citando la fecha exacta, y no había aparecido en ningún periódico. Siguiendo el hilo de la investigación, se encontró también que las personas denunciantes ya no trabajaban en el campo, sino que vivían en una villa en la Costa Azul. Cuando se les preguntó el origen de esa mejora económica, respondieron que habían recibido una herencia de una tía extranjera.

El avistamiento de Aluche:

El caso UMMO español comienza oficialmente con las declaraciones de Jordán Peña al respecto de un supuesto avistamiento de un OVNI en el barrio de Aluche en Madrid. De este avistamiento apareció otro testigo llamado Vicente Ortuño, quien parece que dijo que no conocía de nada a Jordán Peña, aunque luego se supo que eran grandes amigos desde hacía años. Por tanto, este avistamiento ha sido puesto en cuestión, como parte de todo el fraude, pero lo cierto es que Íker Jiménez dijo ya hace años que de ese avistamiento hubo como mínimo dos testigos más, que hablaban de "luces extrañas", y un grupo de reclutas que entró en un bar comentando el tema. Antonio Luis Moyano, en los años 80, hizo entrevistas puerta a puerta y encontró varios testigos más, por ejemplo una tal doña Eugenia, vecina de Santa Mónica, que vio un disco y unas luces y dijo que el aterrizaje sólo duró unos segundos. El caso es que aparecieron unas huellas en un descampado que se suponía que correspondían a las tres patas en las que se apoyó el OVNI al aterrizar. Se hicieron fotos de esas huellas y las analizó un geólogo:

El geólogo dijo que la tierra estaba prensada y que calculaba que el objeto que allí se apoyó pesaría unas 12 toneladas.

La cuestión de los mecanógrafos:

He demostrado en mi artículo anterior que se usaron como mínimo dos mecanógrafos para redactar las cartas y que el estilo es homogéneo entre estos dos mecanógrafos. Aparte, están las cartas D135, D136-2, D137-3, D138 y D139 del archivo de Ignacio Darnaude en las que habla el mecanógrafo o mecanógrafos en primera persona, con un estilo completamente distinto del que aparece en el resto de cartas.

Las llamadas telefónicas:

Se produjeron múltiples llamadas telefónicas de origen ummita, y hay un fragmento grabado. Ese fragmento se puede escuchar, por ejemplo, en los primeros segundos de este vídeo. Lo que se oye es una conversación de 1969 entre Francisco Donis Ortiz y un ummita, en la que el ummita se queja de que los "hermanos" terrícolas reunidos en casa de Francisco Donis realizan demasiadas preguntas a sus hermanos ummitas. Esas preguntas las realizaban simplemente en voz alta y los extraterrestres las escuchaban porque habían puesto micrófonos en algún lugar.

Transcribo esa conversación:

DONIS: Pero me ha dicho usted últimamente que no formule… Desde luego yo les voy a transmitir los saludos a todos los hermanos que estamos aquí reunidos, efectivamente, pero ¿me ha dicho usted alguna cosa más?
UMMITA: No f… preguntas…
DONIS: ¿No formulen…?
UMMITA: Preguntas.
DONIS: Pero, ¿no formulen…? No entiendo la palabra siguiente.
UMMITA: Preguntas.
DONIS: Sí, ¿no formulen…?
UMMITA: Preguntas.
DONIS: ¿Preguntas?
UMMITA: Sus hermanos reunidos su domicilio a mis hermanos.
DONIS: Sí, sí, sí… Ah, bien, de acuerdo, o sea, no desea que formulemos preguntas a sus hermanos…
UMMITA: Suplicamos perdón.
DONIS: Sí.
UMMITA: Suplicamos perdón, señor.
DONIS: Sí, solicitan perdón.
UMMITA: Desconecto comunicación, señor.
DONIS: Sí.
UMMITA: Desconecto.

Más abajo daré mi interpretación sobre esta conversación.

Uno de los receptores de estas llamadas, Enrique Villagrasa, resume una de estas conversaciones en la carta UCOT14. Habla con DA3, que es también el autor de alguna de las cartas que el mismo Villagrasa recibía, probablemente fue el autor de la serie sobre los IBOZOO UU.

Dice Villagrasa, entre otras cosas:

Le dije a DA3 que me hablara sobre la espondilartrosis cervical y me dio una disertación sobre el ácido nucleico que sólo entendí a medias.

[…]

Habló después de temas diversos relacionados con política, economía y sociología. Fueron interesantísimas sus opiniones, que por razones obvias no puedo reproducir. Me dio la sensación de que tenía altos conocimientos de medicina, de física, de química, de matemáticas y de cualquier otro tema que se le pidiera que hablase, algunos de los cuales eran tan complejos que no podía seguirle bien.

Enrique Villagrasa era ingeniero técnico de Construcciones Civiles y Jordán Peña era ingeniero técnico de Telecomunicaciones.

Otro de los receptores de llamadas fue Rafael Farriols, licenciado en Química y empresario, que llegó a desarrollar alguna patente basada en los informes ummitas.

El avistamiento de San José de Valderas:

Este avistamiento es probablemente el más importante de toda la historia ufológica mundial, porque es el único que ha sido comunicado con antelación. Sesma Manzano recibió la famosa carta D60 el 30 de mayo de 1967 por la mañana, y la leyó públicamente en su tertulia del Café Lión ese mismo día a las diez de la noche. Exactamente, dicen esto:

Es inminente la llegada al Planeta OYAAGAA (TIERRA) de TRES OAWOOLEA UEWA OEEMM. Calculamos que el descenso se realizará sin mayor margen de error, entre las 21 horas 28 minutos TMG del día 30 de Mayo y las 23 horas 5 minutos TMG del día 3 de JUNIO de 1967 año terrestre.

Los intervalos de llegada de las tres astronaves para viajes intergalácticos no diferirán entre sí más de 7 horas (aproximadamente).

Se han previsto los puntos aproximados de OAWOOOLEIDAA (fenómeno físicos provocado por nuestra tecnología, por el cual las partículas subatómicas de la nave permutan su orientación, lo que supone un cambio de sistema tridimensional de referencia. De ese modo pueden ser realizados nuestros viajes). El espectador, colocado en la Tierra verá aparecer o desaparecer el vehículo, en el instante de la OWOOLEAIDAA.

Estos puntos (no especificamos niveles sobre el suelo) son:

BOLIVIA. Zona de ORURO.
El descenso se verificará en un punto situado dentro de un área circular que tenga como centro la ciudad de ORURO y radio 208 kilómetros (margen de error en el radio, 4 Km. )

ESPAÑA. Zona de Madrid.
El descenso se verificará en un punto situado dentro del área circular que tiene por centro las siguientes coordenadas:

Longitud: 3º 46' 20'6” W
Latitud: 40º 28' 2'2” N

Y un radio de 46 kilómetros con margen de error de 1, 6 Km.

BRASIL. Zona de RIO GRANDE DO SUL.
Cercanías de Santo Ángelo (El margen de error no permite más especificación).
Estas previsiones están realizadas con fecha 27 de MAYO a las 12 horas. Podríamos conforme avanza el tiempo, precisar en cada instante los márgenes de error. Otros factores podrán modificar en su caso los puntos de descenso (aunque no los instantes de tiempo) debido por ejemplo a la presumible presencia de peligros obvios.

Dejando al margen el avistamiento de Oruro, del que sí que hubo algún testigo, y el de Rio Grande do Sul, del que no hubo ningún testigo, en Madrid se lanzaron los miembros de la tertulia de Sesma Manzano a esperar el avistamiento. El OVNI apareció sobre la localidad de San José de Valderas y se montó un gran revuelo mediático, los reporteros hablaban de "decenas de testigos", incluso Jiménez del Oso fue a grabar los testimonios para TVE.

Jiménez del Oso habla claramente de "cientos de testigos". Más tarde, Antonio Ribera y Rafael Farriols entrevistaron a varias personas para su libro UMMO: un caso perfecto. Estas entrevistas se pueden escuchar en el archivo de Ummo-Ciencias.org.

Aparte, múltiples investigadores en años posteriores siguieron recabando testimonios.

Es decir, que el extraterrestre dijo: pasado mañana saco el OVNI y lo sacó, eso es pura y simplemente el avistamiento de San José de Valderas, el caso más insólito de la ufología mundial, y además conectado con todo el resto de cartas de UMMO.

Pero todo el mundo se fijó en las fotos que proporcionó Jordán Peña, unas fotos que se publicaron en decenas de periódicos de todo el mundo y que luego resultaron un montaje.

Los cilindros de níquel:

Estos cilindros parece que aparecieron en las inmediaciones del lugar del aterrizaje de Aluche, pero acabaron en manos un señor muy raro, luego encontraron a otro que los iba buscando por allí, luego hubo un anuncio en el periódico y finalmente se mandó un trocito de la espuma que supuestamente contenían para analizar en un laboratorio. No queda claro nada acerca de los famosos cilindros, ni siquiera se conservan, sólo hay unas fotos. Pienso que lo mejor, a la hora de establecer la autoría de este fenómeno, es ignorarlos.

El contenido de las cartas:

Aquí es donde está el 80% de todo el caso UMMO. Ha habido cartas con el sello de la hache desde 1966 hasta 2014 como mínimo, pero yo sólo voy a considerar las cartas hasta 1967, cuando cesaron las llamadas y los avistamientos, el contenido científico perdió interés y la mano que dibuja parece otra.

Las cartas de UMMO que a mí me interesan son las que comento en este dosier, es decir, las D33-1, D33-2, D33-3, D41-15, D43, D58-2, D58-3, D58-4, D58-5, D59-1, D59-2, D59-3 y D59-4. De ahí en adelante, pienso que hay una probabilidad muy alta de que sea todo falso, veo un estilo distinto y más mediocre, y veo que en la parte científica sólo se reformula lo que ya se ha dicho. También pienso que dentro del periodo 1966-1967 debe haber muchas cartas falsas de imitadores, porque la recepción era privada y nadie controlaba quién había enviado algo.

La parte de los IBOZOO UU llamó desde el principio la atención de Jean Pierre Petit, astrofísico del CNRS (Centre National de la Recherche Scientifique), lo que sería el CSIC en Francia. Este científico es una eminencia en los campos de la mécanica de fluidos, cinética de gases, física del plasma aplicada a la magnetohidrodinámica y, sobre todo, cosmología. En su biografía en inglés, Petit explica que, desde que admitió estar basando sus teorías en las cartas de UMMO, ha sufrido muchos rechazos a sus publicaciones y profesionalmente se le ha arrinconado, aunque ha sido uno de los científicos más destacados de Europa. Petit ha desarrollado una teoría cosmológica llamada el modelo Janus, que es un desarrollo del concepto de los IBOZOO UU.

Otra de las teorías que parece basada en los IBOZOO UU es la llamada teoría de cuerdas:

Las teorías de cuerdas son una serie de hipótesis científicas y modelos fundamentales de física teórica que asumen que las partículas subatómicas, aparentemente puntuales, son en realidad «estados vibracionales» de un objeto extendido más básico llamado «cuerda» o «filamento».

El primer artículo que puede ser antecedente de esta teoría lo publican Jöel Scherk y John Henry Schwarz en 1974, aunque sólo elaboran una hipótesis más bien rudimentaria, que ya se vendrá a desarrollar a partir de 1984.

Más recientemente, ha aparecido la llamada "teoría del todo", de Stephen Wolfram, científico británico que estuvo en Princeton y que luego fundó una empresa de software llamada Wolfram Research. Wolfram, en este artículo, se basa descaradamente en los informes de UMMO sin citarlos y habla de que el universo es realmente la ejecución de un software, define el tiempo como el procesado de información y se refiere a unos supuestos "átomos de espacio". Es decir, hace un resumencito de la serie D59 de UMMO y se intenta poner la medalla. No sé cuándo desarrolló Wolfram su teoría, pero sé que él tenía ocho años cuando esas cartas le llegaron a Enrique Villagrasa.

Probablemente haya más casos de imitadores que no citan la fuente por miedo a que les pase lo mismo que a Jean Pierre Petit.

La periodista francesa Martine Castillo explica en este vídeo que le preguntó por UMMO al astrofísico Jean Pierre Luminet, autor de libros sobre los agujeros negros, y él la cogió del brazo y le dijo: "Mucho cuidado con lo que dices, esto que no salga de aquí", y le reconoció que había estado estudiando las cartas cuando era joven y que en las universidades las andaban los científicos leyendo en secreto. Y algún tiempo más tarde le hizo la pregunta al mismísimo Stephen Hawking: "¿Ha oído hablar de UMMO?". Y Hawking respondió en su pantalla: "SÍ". Y ella le dijo: "¿Puede hablarme de ello?". Y él escribió: "NO", y se marchó.

Pero las cartas de UMMO no sólo son científicas. En su versión de relato ficticio deberían adscribirse al género de la ciencia ficción. Se dice que lo de UMMO se parece al relato de Borges "Tlön, Uqbar, Orbis Tertius", publicado en 1940. Este relato sólo tiene 5.000 palabras y reformula a modo de ficción las ideas de George Berkeley, que pensaba que la realidad sólo se componía de ideas y espíritus, y que el mismo acto de pensar en algo lo convertía en real. Esto se relacionaría con la afirmación ummita de que todo pensamiento de WOA es "excretado". Es posible que la coincidencia se deba a que Berkeley tenía razón, pero lo cierto es que Borges no va mucho más allá de plantear esa hipótesis, no hay más desarrollo, el relato ocupa unas 15 páginas.

Otro ejemplo es Aldous Huxley y su novela Un mundo feliz, tal vez la obra más famosa de la ciencia ficción. Huxley imagina un mundo en el que la gestación es extrauterina y el Estado controla totalmente la vida de los ciudadanos. Algo de eso puede haber en las cartas de UMMO, pero el mundo de Huxley se puede resumir en unas diez páginas, no monta un alfabeto propio, unas matemáticas propias, una geografía de un planeta, explicaciones climáticas científicas, explicaciones anatómicas detalladas, Huxley no desarrolla ni el 1% de la información que dan las cartas de UMMO, aunque por supuesto su obra tiene un valor literario.

Asimov fue otro de los grandes del género, a él sí que le gustaba dar detalles, pero nunca se metió en conceptos teológicos ni de ciencia real, no tuvo a los mayores cosmólogos detrás, sólo describía un entorno tecnológico normalito y desarrollaba una trama novelesca sobre él.

George Orwell tenía también mucha imaginación, pero no describía ninguna tecnología, realmente lo que hacía era satirizar el presente, que es de lo que van las distopías.

Tal vez el que más lejos ha llegado en la fantasía haya sido J.R.R. Tolkien. En estas obras sí que aparece la recreación detallada de un mundo basado principalmente en la mitología medieval. Tolkien se toma su tiempo y da detalles, pero no aporta nada científicamente, su mundo es mitológico.

Entonces, poniendo que las cartas de UMMO son mentira, estaríamos ante el mayor escritor de ciencia ficción de la historia, no habría nadie que se le acercase, un tío capaz no sólo de idear un lenguaje y un alfabeto propios, sino de escribir frases enteras en ese alfabeto, como vimos en el artículo anterior en una de las cartas.

Bien, estamos ante un gran genio, ¿y qué hace? Se conforma con mandar las cartas a unas pocas personas. Y está más de tres décadas mandándolas. De acuerdo, pero entendamos como mínimo que se trata de un caso extraordinario.

Los envíos desde distintos países:

Es claro que se mandaron cartas desde otros países, no creo que se tratase de sobres matasellados que se entregaran directamente en los buzones. Ahora bien, el problema es que, si se quiere considerar sólo el periodo 1966-1967, no he visto ningún sobre con matasellos de otros países, todos los ejemplos que circulan son de los 80 y 90. Pienso que esta cuestión de los matasellos es secundaria y que no va a poder demostrar nada.

Las cartas de los mecanógrafos:

Existen, en el apartado "otros textos" del archivo de Ummo-ciencias.org, cinco cartas escritas supuestamente por los mecanógrafos. Son las D135, D136-2, D137-3, D138 y D139. Aparte, hay otras tres cartas en ese archivo que no aparecen en la catalogación de Darnaude y que han sido indexadas como UCOT16, UCOT17 y UCOT22.

Estos documentos no los consideré en mi artículo anterior porque no quería condicionarme por algo no probado. Creo que ahora es el momento de comentarlos, porque ofrecen una hipótesis de lo que pudo ocurrir.

Las UCOT16, UCOT17 y UCOT22 son cartas de uno de los mecanógrafos dirigidas a Enrique Villagrasa, con fechas de 12 de diciembre de 1966, 13 de enero de 1967 y mayo de 1968. Las dos primeras cartas son las originales escritas por el mecanógrafo y aparecen en la web escaneadas. La tercera carta es una transcripción de una lectura en voz alta de la carta por Enrique Villagrasa. El autor de las tres cartas es el mecanógrafo de la "máquina A" del que hablé en el último artículo, pone los espacios junto a las interrogaciones pero no punto tras la interrogación de cierre.

Al final de la tercera carta, Enrique Villagrasa da su opinión, identificando a un segundo mecanógrafo (al que la tercera carta se refiere de pasada) con el tal Antonio Pardo, que envió las famosas fotos del OVNI de San José de Valderas al ufólogo Marius Lleget para que las publicara. Parece que Enrique Villagrasa daba veracidad a esas fotografías, aunque a mí me parecen totalmente falsas.

Las cartas UCOT16 y UCOT17 prácticamente dicen lo mismo, el mecanógrafo explica el modus operandi ummita: hacían visitas a su casa y le dictaban sentados en el sofá. Las cartas de mayor contenido científico las dictaba DA3 y las otras cartas DEII98. Los dibujos los hacían ellos allí mismo, después de terminar la redacción, con unos lápices de colores que el mecanógrafo había comprado. También ponían el sello con un dedil. Siempre reservaban una fecha futura para los envíos y se pasaban dos o tres días antes para dar el último visto bueno antes de meter los folios en el sobre. Los envíos los hacía también el mecanógrafo, supongo que tirando las cartas a un buzón de Correos. A los ummitas los describe como indistinguibles del ser humano, con ropa normal y aspecto nórdico. No habla de una gran estatura, aunque sí que dice que DA3 era más alto que DEII98. El único rasgo inquietante, según el mecanógrafo, era que no necesitaban mover los labios para hablar, aunque lo hacían para disimular (esto en las cartas lo explican por la implantación de una prótesis para poder vocalizar). Describe su acento como "extranjero", simplemente. Habla también de unas bolitas flotantes de 2,19 cm. de diámetro que sirven para hacer espionajes y de que habían grabado incluso conversaciones domésticas suyas. También está impresionado por una especie de tabletas que muestran vídeos a todo color.

Lo más importante aquí es que la forma de redactar corresponde a la que he llamado "máquina A" en el artículo anterior, y que siguen apareciendo las tildes y los guiones de final de línea marcados con un rotulador negro, lo que me hace pensar que era una manía de este mecanógrafo, no una orden de quien dictaba.

Aparte del contenido de estas cartas, lo que me parece más interesante es el cambio total de estilo, que pasa a una oralidad más bien vulgar y que no tiene nada que ver con el de las cartas oficiales, aunque claramente la persona que teclea es la misma. Ya en el artículo anterior concluí que las cartas de UMMO se escribieron al dictado, pero con este detalle esto se confirma aún más.

Realmente, es muy difícil cambiar el estilo al escribir, hay algunos escritores que pueden hacerlo pero otros no. Se podrá variar lo que se llama la "variedad diafásica", relajarse un poco y tender a lo oral, pero es difícil escribir como inculto cuando no se es.

Las otras cartas del mecanógrafo no están escaneadas y repiten básicamente lo mismo. La más pintoresca es la D136-2, que cuenta que dos mujeres ummitas se quedaron a dormir en su casa el 26 de mayo de 1967, cenaron patatas con huevos escalfados y hasta ayudaron a su mujer a fregar los platos, y eso que una de ellas era YU1, la jefa de toda la expedición en la Tierra, a la que describe como rubia y "más menudita". La tarde del 27 de mayo dice que le dictaron la carta que recibiría Sesma Manzano el día 30 anticipando el avistamiento de San José de Valderas. Ahí se supone que DEII98 le dice que sospecha que se van a marchar todos los ummitas de la Tierra, porque las órdenes son de concentrarse en esos tres puntos de Madrid, Oruro y Rio Grande do Sul y que no iba a bajar nadie de las naves. Todavía se quedó YU1 a dormir en casa del mecanógrafo las noches del 27, 28 y 29 de mayo. El 30 por la mañana se despidió de él y de su mujer y les dijo que pasaría la noche en los alrededores de Madrid. Pasó DEII98 a recogerla en un taxi. Y, de ahí, según esta versión, se subieron al OVNI el 1 de junio, se pasearon un poco por San José de Valderas y se marcharon.

Esta carta es del 4 de junio, y aún mandaría el mecanógrafo unas cuantas cartas más hasta mayo del año siguiente. Luego, ya paró y no se volvió a saber nada de él, por más que lo estuvieron buscando unos y otros, incluso Javier Sierra, que llegó a encontrar hasta el anuncio en el ABC en el que se anunció para pasar cosas a máquina (porque fue así como lo ummitas lo encontraron en principio, según cuenta en una de las cartas).

A partir del 1 de junio de 1967 ya no se producen más avistamientos ni las llamadas telefónicas anteriores. El mecanógrafo afirma que aún quedaban algunas cartas ummitas redactadas, que envió en los meses siguientes y que luego no mandó ninguna más.

Sobre la veracidad de la narración del mecanógrafo no voy a pronunciarme todavía, pero sí que afirmo que es la persona que redactó las cartas oficiales, concretamente la que usaba la "máquina A".

El problema es que esta persona nunca ha aparecido, a pesar de que en aquellos años parecía tener muchas ganas de hablar. No sé cuánto más tiempo siguió vivo, ahora tendría sobre los 85-90 años. Lo único que sabemos es que dice que los ummitas le pidieron muy encarecidamente que nunca revelase su identidad porque él y el otro mecanógrafo eran los únicos enlaces que les quedaban en la Tierra.

Las interpretaciones del fenómeno:

Del fenómeno UMMO se vienen haciendo múltiples interpretaciones desde el principio, aunque actualmente yo las resumo en cuatro distintas:

La tesis de Superjordán:

Ésta es la tesis oficial y hegemónica desde 1993, cuando Jordán Peña declaró a una revista ser el autor de todo el fraude y sobre todo dijo la gran frase: "UMMO evoca a humo". Desde el principio, ni Antonio Ribera, ni Ignacio Darnaude, ni J.J. Benítez le creyeron, pero estos ufólogos más serios fueron pronto desplazados por otra generación más interesada en el dinero que no sólo aceptó sino que reafirmó esta tesis de Superjordán.

Superjordán redactó las 49 cartas de UMMO de 1966, con sus respectivos dibujos, hablando sobre teología, los pliegues del espacio, la historia de UMMO, la vida cotidiana en UMMO, la bioquímica del OEMBUUAW, además de escribir en alfabeto ummita, inventar cientos de palabras, incluir una cantidad de fórmulas matemáticas, sumando 228 páginas que han asombrado a científicos destacados hasta el día de hoy, adelantándose a teorías que hoy están en pleno desarrollo, y esto lo hizo en varias copias, no con fotocopias, y adaptó cada carta a su destinatario, además de muchas veces dar detalles de la vida privada de ese destinatario a ese mismo destinatario, cuando no referirse a sucesos de la aldea de La Javie 16 años anteriores y que desconocía todo el mundo o dar detalles y geoposición exacta de las emisiones de radio de un carguero noruego en 1950. Todo esto, mientras trabajaba en Agromán a tiempo completo.

Además, hacía llamadas telefónicas de varias horas a ingenieros con un modulador de voz, articulando dificultosamente los fonemas, poniendo tono gangoso e inventando expresiones del tipo "suplicamos perdón" o "desconecto comunicación" para cortar la llamada, dando lecciones sobre química a licenciados en Química o sobre medicina a médicos, y todo esto sin tener acceso a ningún ordenador ni andar buscando en enciclopedias, en directo.

Acabado esto, se compinchaba con Vicente Ortuño para fingir el avistamiento de Aluche, engañar a los medios de comunicación, buscar un par de testigos comprados, cavar las huellas del OVNI con una azada y poner luego un bidón de gasolina para marcar la equis y engañar también al geólogo que inspeccionó el solar.

Finalmente, iba a una tienda filatélica y compraba sobres ya matasellados, para introducir en ellos sus cartas y entregarlas directa y secretamente en los buzones de los destinatarios, estando algunos en Barcelona, otros en Bilbao y otros en Madrid.

Claramente, Superjordán tenía también la cualidad de escribir en dos máquinas distintas, cometiendo errores ortográficos diferenciados en cada una de ellas, y luego escribir aparte otras cartas cambiando el estilo e imitando a un mecanógrafo inculto que construye frases un tanto macarrónicas.

Acabado esto, redactaba otras 29 cartas en 1967, sumando otras 196 páginas, enmendando la plana a Einstein, Gauss, Riemann, Bolyai, Lobatschewsky y otros matemáticos, explicando la teoría de los universos gemelos, la materia oscura, el origen del tiempo, los gravitones, la ortogenética, adelantándose a la teoría de cuerdas o los plagios de Stephen Wolfram, dando base al modelo cosmológico Janus de Jean Pierre Petit, sin bajar, por supuesto, el ritmo de llamadas telefónicas y sus investigaciones parapsicológicas, y fingiendo el 1 de junio otro avistamiento falso en San José de Valderas, compinchándose con decenas de personas para dar testimonio en TVE y declarar ante Rafael Farriols y otros periodistas, generando titulares por todo el mundo y haciendo unas fotos falsas.

A partir de ahí, ya baja el ritmo, pero todavía sigue enviando cartas hasta 2014, cuando ya se muere.

Entonces, según esta interpretación, el fenómeno UMMO nada tendría que ver con un simple y ordinario contactismo extraterrestre, sino que el fenómeno estaría en el hombre más extraordinario que ha visto España en los siglos pasados y venideros, el gran Superjordán.

En este vídeo se puede escuchar a Javier Sierra defendiendo la tesis de Superjordán con un grado absoluto de certeza.

En este otro vídeo aparece un "investigador" llamado Antonio Luis Moyano diciendo que ya tiene cerrado el caso, que ya se fue a hablar con Jordán Peña a su casa y le dijo que detrás estaba la CIA, y la prueba que aporta es ésta: "Primero pienso, Íker, que don José Luis no está mintiendo, o por lo menos no me está mintiendo a mí, porque durante esos cuatro años en los que he realizado visitas esporádicas a su casa él me ha recibido con una amabilidad exquisita y entre él y yo se ha ido forjando un vínculo de amistad. Entonces, para mí no queda ningún margen de duda de que don José Luis se está sincerando por primera vez conmigo, cosa que no ha hecho hasta ahora con otros investigadores".

En una línea parecida está la hija de Jordán Peña, Maite, que también asegura tener la verdad del asunto porque en sus últimos días de vida, cuando ella lo estaba cuidando, su padre se confesó ya en su lecho de muerte y siguió sosteniendo la teoría de Superjordán, que es la teoría que ella defiende en el documental de Movistar+ que se ha estrenado en estos días.

El único ufólogo de los serios que aún queda vivo, que es J.J. Benítez, también entrevistó a Jordán Peña muchas veces, pero desde una perspectiva distinta. Lo hizo a lo largo de los años, anotando muy bien cada declaración, y vino a la conclusión de que este personaje era un mentiroso patológico que cada vez decía una cosa distinta:

Conociendo lo que conocía, y después de haber reunido tan considerable bagaje informativo sobre naves y tripulantes con la célebre «H», mis conversaciones con José Luis Jordán Peña fueron un suplicio. Como ya referí, desde 1993, fecha en la que decidió autoinculparse como responsable del fraude «ummita», he mantenido numerosas entrevistas con Jordán, todas ellas en su domicilio en Madrid. E insisto: no fue sencillo, ni tampoco agradable. Jordán es un mentiroso patológico. En mi caso, al menos, no resulta cómodo comprobar cómo un individuo va cambiando de criterio y modificando los hechos conforme transcurren los meses y los años. Ésa, en definitiva, fue mi táctica: interrogar a Jordán Peña sobre los mismos asuntos, pero dejando pasar cuatro o cinco meses entre charla y charla. Los resultados fueron catastróficos (para él y para cuanto sostiene, naturalmente). Hoy, diez años después del inicio de estas conversaciones, estoy más convencido que nunca: Jordán ha mentido tanto y a tantos que nada de lo que pueda decir es creíble.

Aquí podéis escuchar también las burlitas más recientes de Íker Jiménez sobre el caso. Dice: "¿Cómo hoy alguien puede creer en los ummitas? Claro, tú puedes creer si no lo has investigado".

Las investigaciones de Íker Jiménez parece que son enredar y enredar más la madeja en aquellos casos que sabe que son falsos, como el "temponauta" de Boisaca o las caras de Bélmez, y negar categóricamente aquello que pueda ser verdadero. Todos los amigos suyos "ufólogos", que los entrevista a la vez por webcam, están sesgados hacia el negacionismo, son los hombres sensatos, los que desmontan fraudes, los que van a creerse lo primero que les dicen (siempre y cuando sea lo que ellos buscan) o los que dicen simplemente que todo es un fenómeno psicológico.

La teoría de Superjordán no se sostiene por ningún lado, y eso el que no lo ve es porque miente o no ha entendido nada. Yo, superficialmente, escribí en junio un primer artículo cayendo en esa teoría, pero luego he tenido que cambiar de opinión al leer las cartas y comprobar lo que decían los ufólogos clásicos. Porque estos ufólogos de nuevo cuño negacionistas, cobardes y serviles con el poder no les llegan a suela del zapato ni a Ribera, ni a Darnaude, ni a Jiménez del Oso, ni a Benítez, y en cambio pretenden dejar como tontos a los demás.

El misterio de la teoría de Superjordán es para quién trabajan los que la defienden.

Vamos a ver lo que decía Ignacio Darnaude en una entrevista que le realizó Adalberto C. Ujvári el 14 de septiembre de 1994:

Que cuando el establishment anti-ufo os tiente con la dulce corruptela de las perras, el lujo, el éxito, la fama, el poder y otras concupiscencias del ego, complementadas tal vez con la amenaza y el miedo, a cambio de que descarriéis a los ciudadanos deslumbrándolos con el silogismo “Hay muchos globos sondas; todos los ovnis son ovnis; luego los ovnis son globos sondas”, blindéis la mente y el alma para no sucumbir ante el cebo de la ambición, la egolatría y el temor. Porque seréis más millonarios de honestidad que de dólares. Sed consecuentes con vuestras convicciones, aunque os arrastren hasta el infierno. Que más vale un averno con la cabeza alta que el cielo teñido de rubor. En suma, que cuando el grupo dominante os ordene negar la evidencia mediante un suculento “sobre” o la presión social, actuéis simplemente en conciencia. Porque si obedeciendo consignas chasqueáis al pueblo que os da de comer a cambio de información, habréis fracasado doblemente.

Hace pocos días, le mandé un tuit a Íker Jiménez preguntándole si aún sostiene la teoría de Superjordán, y él obviamente no respondió, pero al cabo de unos minutos puso este tuit:

Un día le preguntaron a Julio sobre su éxito. Quien preguntaba se hacía el gracioso sobre si cantaba bien o mal. Julio, tajante, dijo: “Para estar tanto tiempo donde yo he llegado hay que cantar bien…y hacer bien MIL cosas más”. Brutal. Gracias por la historia a @JoseACaravaca.

Y ponía una foto de Julio Iglesias de joven señalando con el dedo como si dijese: "Y lo sabes". José Antonio Caravaca es el otro amigo suyo, que dice que todo el fenómeno OVNI es psicológico.

Así es como defiende sus cualidades de investigador: "Eso sólo lo podemos saber los que con dos redaños hemos entrevistado a miles de personas sobre el terreno, porque a mí que no me vengan papanatas a contar historietas…".

Totalmente de acuerdo. Y a mí que no me vengan periodistas de cloaca a vender telebasura.

Eric Frattini, en un programa con el mismo Íker Jiménez, habla de su libro sobre la historia de la CIA y dice:

1947 da la casualidad de que es cuando se funda la CIA y cuando estalla a nivel mundial el fenómeno OVNI […] y en 1997 el Centro de Estudios de Inteligencia, una rama de la propia CIA, saca como texto didáctico un informe que se llama "El rol de la CIA en el estudio de los OVNIs (1947-1990)", y ahí cuenta unas cosas realmente increíbles que muestran que la CIA ha estado muy implicada en todo el fenómeno OVNI, su técnica confesada era la siguiente: los casos inexplicables los explicaban rápidamente, […] y los casos explicables, de los que ellos sabían la explicación pero no les convenía que se supiese (vuelos secretos, prototipos, operaciones encubiertas, traslado clandestino de prisioneros o de personal capturado de forma ilegal, etc.), automáticamente pasaban a manos de los ufólogos de cámara de la CIA que añadían al caso humanoides, extraterrestres, huellas en el suelo y salían los hombres de negro rápidamente a coger ese material gráfico, […] con lo cual había verdaderos expertos en desinformación dentro de la nutrida legión de ufólogos norteamericanos a sueldo de la central de inteligencia.

Entonces, la ufología como rama del periodismo para mí tiene cero credibilidad, ese tipo de entretenedor especialista en misterios no va nunca a resolver nada, porque si resuelve el misterio ya no puede vivir de él. Si alguien se lo pasa bien con las historietas falsas y las musiquillas de fondo, adelante, que vea los programas, pero dar algún tipo de credibilidad a Íker Jiménez, Javier Sierra o la banda que les va a rueda es perder el tiempo.

Para mí, la creación de la teoría de Superjordán, que corresponde, obviamente, a Jordán Peña, tiene que ver con esa tendencia al soborno de los servicios secretos. El CNI, Villarejo o quien correspondiese probablemente le ofreció ayuda económica, dado su problema con el ictus que había sufrido, y lo mandó a mentir por los congresos, sin perjuicio de que Jordán tuviese mucho que ver con el fenómeno UMMO a partir de 1967.

Hay un vídeo en el que se puede ver la conversación que tiene Jordán Peña el 22 de octubre de 2005, después ya de sufrir el ictus, en un acto de simpatizantes de UMMO en Madrid. Lo primero que hay que preguntarse es por qué, con los problemas de salud que tenía, se prestó Jordán Peña a algo tan incómodo como aguantar el interrogatorio de todos los que no le creían. Esto ya había sucedido con anterioridad en otro acto en el que le habían incluso insultado. Puede verse la incomodidad de Jordán, que da bastante lástima mientras sigue insistiendo en su autoría.

Le preguntan primero cómo es posible que el comisario de policía Dionisio Garrido, uno de los receptores de cartas, recibiese en su casa un aparato que permitía ver cosas en 3D. Jordán responde explicando primero una sinapsis y diciendo: "Eso es una fantasía que me inventé". Pero lo cierto es que Dionisio Garrido era real y aseguró claramente haber tenido el aparato en sus manos.

Luego el francés le pregunta por la teoría del WAAM y el UWAAM y él parece no entender nada, dice: "¿Se refiere al universo circular?". El otro le dice que no, que son los universos gemelos, y él responde de esta manera:

Sabes que la ley de la probabilidad se ha demostrado falsa. Ning y Yang, dos científicos chinos, premios Nobel, que trabajaron en Estados Unidos, han demostrado la falsedad de la ley de paridad. […] Las estructuras en las que forman existen, pero no son paralelas.

Lo único que encuentro parecido a semejante disparate es el científico Yang Chen-Ning, también llamado Ning Yang, que no eran dos sino un chino que emigró a EEUU y sacó en 1957 el Premio Nobel de Física por "su trabajo en la no conservación de la paridad en la interacción débil" en la física cuántica, nada que ver con cosmología ni con universos gemelos, probablemente Jordán Peña ni sabía lo que era la teoría del WAAM-UWAAM.

Le preguntan luego cómo es que la teoría de cuerdas parece una imitación de sus cartas, y él dice: "La teoría de cuerdas nos resolverá muchas pegas".

Le preguntan luego por las fotos de San José de Valderas, y ahí muestra mucha más seguridad, explica la máquina empleada y dice que se la entregó como regalo a J.J. Benítez, cuenta cómo fotografió la maqueta colgándola con un hilo de nylon de un árbol. Dice que fue un avistamiento falso orquestado en tres puntos: Brasil, Oruro (Bolivia) y España, y dice: "De la española me encargué yo".

Se puede ver en el minuto 17:28 las miradas de incomodidad y miedo que le pega Jordán al francés, pero él sigue ahí respondiendo, como si tuviese la obligación de hacerlo.

Me da risa el Jordán viejecito, cuando dice: "Yo soy sincero, aunque soy un experto en falacias".

Luego le preguntan cómo podía hacer las llamadas telefónicas respondiendo a cualquier pregunta inmediatamente. Él responde: "Yo tengo una formación autodidacta, aparte de la profesional como psicólogo tengo también una serie de facetas: física (no soy físico), filosofía (no soy filósofo), antropología (no soy antropólogo) y biología (no soy biólogo), pero esa multidisciplinas [multidisciplinariedad] me ha enriquecido la formación, por ejemplo, cuando llamaba por teléfono a tu tío, a Garrido, es necesario encajar las preguntas: preguntas de medicina, preguntas de astronomía…".

Claramente, esa formación multidisciplinar no es suficiente para dar lecciones a licenciados en la materia, por lo que hay que concluir que Jordán era de joven lo mismo que de viejo, una persona normal, con una inteligencia más alta que la media, pero normal, como se puede ver en el vídeo.

La tesis de Superjordán sólo la defendió Jordán al principio y luego pasó a la tesis de un supuesto complot de la CIA porque se vio incapaz de seguir manteniendo la mentira. Pero esa tesis de la CIA se ha ido cayendo con el tiempo, como luego vamos a ver. Ni Farriols, ni Villagrasa, ni Ribera, ni Darnaude, ni por supuesto Benítez creyeron nunca a Jordán.

A la vista de todo lo anterior, la tesis de Superjordán no puede explicar el avistamiento real, con múltiples testigos, de San José de Valderas, ni las llamadas telefónicas con erudición científica, ni tan siquiera las series D58 y D59 de las cartas, con lo que para mí está descartada.

La tesis del buen ummita:

Si las tesis negacionistas se han basado en el principio de "si hay algo falso, entonces todo es falso", la tesis que yo llamo "del buen ummita" se basa en "si hay algo cierto, entonces todo es cierto", y ahí se dan por buenas todas las explicaciones sobre la vida cotidiana del planeta UMMO, los vaticinios sobre una inminente guerra nuclear o el próximo advenimiento para un contacto oficial, incluso se cree que los ummitas siguen infiltrados entre nosotros, que ya dominan el idioma a la perfección y que van dando información científica a grupos de especialistas.

El ufólogo que en principio encarnó esta línea de pensamiento fue Antonio Ribera, junto con su amigo Rafael Farriols. Por ejemplo, en 1979 acudió Ribera al programa de Jiménez del Oso y, aunque con ciertas reservas, dio muestras de aceptar prácticamente toda la información de las cartas y de hacer un examen poco crítico de un caso que consideraba propio. Pasados unos pocos años, recibió el jarro de agua fría de la confesión de Jordán y quedó noqueado, cuando esa autoadjudicación de la autoría por parte de alguien deshonesto y malintencionado era algo perfectamente previsible.

No quiero que se entienda que critico a Ribera, creo que fue un gran investigador y una persona honesta, pero careció de la astucia y el instinto de supervivencia preceptivos en materia ufológica.

Actualmente, la tesis del buen ummita sigue viva en el grupo de Ummo-ciencias.org, que acepta todas las cartas de los años 70, 80 y 90, junto con otras cartas recibidas en francés, junto con varias cuentas de Twitter que van dando información con cuentagotas y haciendo vaticinios apocalípticos.

Esta tesis alcanza niveles más disparatados en Gema Lozano, que tiene un libro en el que ha copiado los tuis de una cuenta supuestamente ummita que no acepta el grupo de Ummo-ciencias.org. En la presentación de ese libro en Youtube puede oírse a uno de los ponentes explicar que una amiga suya es probablemente ummita porque se come los caracoles de la paella con la concha.

Gema Lozano publica regularmente en su cuenta de Twitter fragmentos no contrastados de supuestas cartas de Jordán Peña en las que admite que él no fue el autor y que mintió a todos. Yo le pregunté por Twitter sobre la fuente de esas citas y no respondió. También ha afirmado que existen cartas ummitas a científicos de varios países anteriores a 1966, algunas a principios de los 50, pero no ha presentado ninguna prueba de esto.

Ha aparecido recientemente también el hijo de Jordán Peña, José Luis Jordán Moreno, que lanzó proclamas en el pase del primer capítulo de la serie de Movistar+ en Sitges y que luego se entrevistó con el youtuber Carles Tamayo y le dijo que él había visitado el planeta UMMO.

No soy yo el que tiene que desmontar esta tesis, creo que el principio de dependencia emocional hacia unos seres superiores es algo innato en el ser humano, pero es una tesis que yo no considero, empezando por el nombre del planeta y su logo, por no hablar de que está demostrado que la estrella Wolf 424, que los ummitas reivindican como su IUMMA, alrededor de la cual gira su planeta, es un sistema binario, en realidad son dos estrellas. Tampoco me resulta creíble el way of life ummita ni esa mitología de rubios arios altos católicos y socialistas, como si del platillo fuese a bajarse Serrano Súñer sin bigote.

La tesis del complot de la CIA:

Esta tesis ha sido la única directamente creíble, y es la que primeramente yo consideré. Supuestamente, la CIA habría dedicado dinero y recursos a promover la creencia en UMMO en España con la intención de desestabilizar a la dictadura franquista y hacer una especie de estudio sociológico.

Esta tesis fue la que defendió Jordán Peña, después de algunos años defendiendo su autoría en solitario:

Un poco después me percaté de que mi proyecto se hacía muy difícil, casi imposible, sin ayuda económica, por lo que escribí a dos antropólogos, uno de ellos catedrático de historia de las religiones en Estados Unidos, exponiéndoles mi proyecto. El resultado fue desolador: el primero rechazó la idea (creo que indignado) porque la consideraba poco ética. El otro la acogió fría pero cortésmente. (Es preciso decir que mis estudios se alejaban de la antropología porque carezco del título de licenciado en filosofía y antropología). Luego (5 de noviembre de 1966) volvió a escribirme, esta vez con una propuesta sorprendente. Resulta que me habían investigado discretamente a través de la embajada de EEUU (se informaron de mi cualidad curiosa de escribir y trazar dibujos miniatura). Y además resultó ser este señor, ¿un agente en nómina o, al menos, colaborador de la Central Agency? (ignoro sus relaciones con este departamento). La carta (que conservo cuidadosamente) contiene unas minutas que transfomaban poniendo del revés completamente mi ingenuo planteamiento inicial. Primero respetaban la idea primitiva de crear una ficción extraterrestre. Y también de dos sectas: hindú-masoquista y otra llamada Pirophos. También aprobaba mi idea de desarrollar literariamente una civilización novelesca en el supuesto planeta UMMO (les daba igual lo estrambótico y absurdo que tenía mi proyecto)…

El problema aquí es que la CIA, como explica Eric Frattini, tiene por ley que ir desclasificando sus operaciones secretas a partir de unos años, y aquí han pasado ya casi sesenta años y de UMMO la CIA no ha dicho nada, ha hablado de otras manipulaciones ufológicas pero en España no parece que hiciesen nada, y esto encajaría con los rumores que ya circulaban en aquel tiempo de que la CIA había abierto investigaciones para enterarse de lo que era UMMO, porque estaba completamente fuera de juego. También consta que el CNI andó investigando, sin llegar a concluir nada, aunque en este caso la información sigue clasificada y vendría bien una desclasificación.

Tal vez por este motivo los ufólogos del sistema han abandonado ya esta tesis de la CIA e intentan agarrarse a la tesis absurda de Superjordán.

La tesis del teatro cósmico:

Ignacio Darnaude, para mí el mejor ufólogo que ha habido en España, definía el fenómeno ET como un "teatro cósmico", algo diseñado para la ambigüedad, con una mezcla de elementos reales y falsos:

Ellos trabajan mezclando realidad con fraude, es su modus operandi, para producir confusión, que siempre quede todo en agua de borrajas, en dudas, no haya nunca demostraciones. Ellos no pueden intervenir directamente, lo tienen prohibido por sus leyes cósmicas, pueden influir pero sin intervención directa. […] Te pueden advertir, y siempre bajo cuerda, y siempre con difumine, con disimulo y con contradicciones internas, para que tú luego dudes, pero no te pueden aparecer a ti en carne y hueso.

Esta forma de actuar los ummitas la reconocieron y la llamaron "estrategia de autodescrédito".

Luego Darnaude, en esa misma entrevista, se refiere directamente a UMMO:

UMMO yo creo que no es de aquí por los siguientes indicios (indicios no concluyentes, ojo):
Uno: está todo empapadísimo de absurdo, lo de UMMO no tiene ni pies ni cabeza, es absurdo total, y el absurdo es uno de los marchamos del fenómeno ufológico.
Segundo: la desaparición por el foro, 50 años y un montón de sabuesos detrás de UMMO y ni una puta demostración, ni prueba, ni sabemos quién ha escrito las cartas. Esa manera de eludirse es también un marchamo del fenómeno ufológico.
Tercero: el estilo literario de las cartas, eso es también rarísimo, la gramática, la sintaxis, el contenido lingüístico, eso también es una cosa extrañísima.
Y cuarto: hay un elemento de espiritualidad también muy extraño y muy intenso, que eso no creo yo que pueda ser humano.

Esta tesis es la que yo voy a aceptar, con algunos matices.

Mi interpretación:

Para mí, UMMO es un fenómeno genuino de contactismo, que se produjo desde enero de 1966 hasta finales de 1967, aproximadamente, mediante cartas con contenido científico heterodoxo, llamadas telefónicas de los propios alienígenas y avistamientos OVNI conectados con las cartas y las llamadas. Pienso que a partir del 1 de junio de 1967 el contactismo real desaparece, salvo por algunas cartas que quedaban por enviar, y todo lo que ha venido después han sido imitadores, entre los que han estado Jordán Peña y otros, pero sin que se haya aportado más contenido científico, aparte de reformular lo publicado primeramente, ni se hayan producido llamadas telefónicas creíbles, ni por supuesto haya habido avistamientos con testigos múltiples. Me parece muy probable también que ya en el primer periodo, junto con las cartas auténticas, circulasen imitaciones.

Es interesante lo que cuenta Darnaude acerca de los orígenes del caso UMMO: hasta 1969 los ufólogos españoles ni se enteran de que esto existe, las cartas se guardan celosamente en cajones y son unas pocas personas en Madrid las que están enteradas del fenómeno.

Creo que el avistamiento de San José de Valderas marca el final de la presencia ummita en la Tierra, al menos de la expedición que produjo aquellas cartas, y (ahí me diferencio de Darnaude) doy bastante credibilidad a las cartas del mecanógrafo.

No tengo una prueba científica y fehaciente de que el mecanógrafo dijese la verdad, pero su versión encaja con todo lo que yo he podido comprobar: hay un estilo ummita y unos contenidos que han sido redactados como mínimo por dos mecanógrafos distintos, y sin embargo las cartas personales del mecanógrafo a Enrique Villagrasa muestran a uno de esos dos mecanógrafos en un estilo ramplón completamente distinto, es claramente otra persona, no creo que eso se pueda impostar.

De modo que, para mí, lo más probable es que las cartas fuesen redactadas al dictado, y que fuesen directamente DEII98 o DA3 los que produjesen el contenido sentados en un sofá.

También indica el mecanógrafo que los dibujos los hacían los mismos ummitas allí mismo en su casa, mientras que Jiménez del Oso y otros sostuvieron desde el principio que los dibujos de UMMO tenían el estilo de Jordán Peña. No creo que esto sea tan relevante, probablemente haya varias manos.

Este dibujo es de la época auténtica:

Y este dibujo es del periodo posterior:

Otra cosa que indica el mecanógrafo es que era él quien echaba las cartas al buzón y quien compraba todo el material de papelería, incluidos los sellos.

La conversación ummita que hay grabada, y que he transcrito antes, a casi nadie le ofrece credibilidad, todo el mundo se imagina a Jordán Peña con el modulador de voz y la nariz tapada. A mí no me parece que la cosa esté tan clara, hay algo muy extraño en la dicción del supuesto alienígena, parece que la dificultad en la articulación de los fonemas es real, así como la sangre de horchata para repetir y repetir la misma palabra. Creo que cualquier terrícola habría cambiado al menos el tono o levantado la voz. Va a tener razón otra vez Darnaude, si parece muy absurdo es porque es real. También hay un momento en el que parece no entender el tono de voz, cuando Francisco Donis le dice: "De acuerdo, usted no desea esto", lo que está obviamente esperando es una confirmación, cualquiera hubiésemos dicho: "Sí, eso es", pero su interlocutor ignora esto y dice: "Suplicamos perdón". La forma de terminar la llamada diciendo "desconecto comunicación" no parece muy común tampoco, habría por lo menos que ser un buen guionista para plantear esa forma tan rara de hablar.

Es importante también comentar el nombre del planeta. Aquí, estoy de acuerdo con Jordán Peña: UMMO evoca a humo. Es claro que los miembros de La Ballena Alegre y luego todos los creyentes en la tesis del buen ummita debieron desconfiar ya de entrada, sobre todo porque el logotipo es la hache que le falta al nombre. Pienso que esto no significa que todo el fenómeno sea falso, parece más bien el "teatro cósmico" ummita, el "no nos crean" con el que acababan todas las cartas. El contactismo de UMMO está diseñado para parecer un fraude por fuera, para espantar a los menos inteligentes. A mí me parece un nombre muy bien elegido, al fin y al cabo UMMO ha sido humo, todavía nadie ha conseguido echarle el guante, es el "difumine" del que hablaba Darnaude.

La parte que me resulta menos creíble de UMMO es el way of life, los baños de vapor, los muebles mecánicos, las casas orientables, los coches que no tocan el suelo. Algo de mérito tienen al haber adelantado el viscolátex, pero yo creo que esas descripciones distan mucho de la realidad, como mínimo deben haber suprimido aquellos aspectos de su cultura que no serían aceptables por la nuestra.

Otra cuestión muy comentada es la supuesta gran estatura de los ummitas, se habla de una estatura media masculina superior a los dos metros. Yo esto no lo encuentro en las primeras cartas, simplemente dicen en la carta D84: "Nosotros, los habitantes de Ummo tenemos un cuerpo cuya forma fisiológica es muy parecida a la del HOMO SAPIENS de la Tierra". Aparte de eso, el mecanógrafo se refiere dos veces a la estatura ummita: en la D135 dice: "Entonces solo venía el más alto de ellos, que se llama DA número 3", y en la D136-2: "Acompañadas de DEI 98 iban dos señoritas: Una de ellas más alta y la otra mucho más joven y menudita". No creo que, cuando se refiere a la mujer como "menudita", estemos hablando de estaturas medias de dos metros.

Otra pregunta que queda abierta es por qué se fueron en junio del 67, si simplemente habían completado ya su misión o temían una guerra nuclear. El riesgo más alto de guerra nuclear se dio en 1962 con la crisis de los misiles en Cuba, después de eso comienza una distensión que dará lugar al mundo actual a partir de mayo de 1968, con la conversión del marxismo en socialdemocracia. Si los ummitas trabajaron con las autoridades gubernativas para diseñar el nuevo status quo, o si sus cartas inspiraron a Sartre, Camus, Derrida, Deleuze, Lacan o Foucault, esto no lo sé, pero lo cierto es que el contenido de las cartas no sólo es científico, hay también una teología y un modelo de sociedad. El mundo actual es mucho más parecido a la sociedad ummita que la situación de posguerra mundial que ellos se encontraron, esto es indudable.

Y aquí voy a terminar ya mi artículo y mi opinión sobre UMMO, no creo que en los próximos años aparezcan novedades, más que las mamarrachadas del hijo de Jordán Peña, no creo que vuelva el contactismo, creo que estos seres están ya en otros menesteres desde hace tiempo. DEII98 tenía, en el 66, 27 años, hoy andará por los 82, jubilado ya. El periodismo clásico no va a encontrar nada, un reportero con un micrófono preguntando a unos y a otros se va a marear entre mentiras y se va a quedar sólo en la superficie. Investigar UMMO es estudiar las cartas y ver qué aplicaciones a nuestro mundo puedan tener. Tal vez sí que pueda aparecer alguna novedad si se desclasifican los archivos policiales de la época, esto el gobierno español no lo ha hecho, la única ayuda policial que han tenido los ummólogos fue la investigación de la policía de La Javie a instancias de Antonio Ribera, y el resultado fue positivo. Pero aquí lo normal es que sigamos a base de tertulias, mentiras, broncas, escraches de personajillos, lo que sabemos hacer, mientras en el extranjero los científicos ya se están aprovechando del contenido de las cartas.

Epílogo

Desde que el hijo de Jordán Peña ha saltado a la fama en Sitges con la proclama de "UMMO existe", esta persona ha hecho declaraciones a un par de podcasts que vale la pena comentar. Son conversaciones de varias horas más bien caóticas, en las que divaga continuamente, pero se puede extraer de modo esquemático su versión de los hechos.

Según José Luis Jordán Moreno, las cartas de UMMO fueron redactadas por Jordán Peña a partir de una especie de tableta que los ummitas le habían dejado en su casa y en la que iban apareciendo textos en un castellano rudimentario con la información científica y otras indicaciones. La tecnología dice que se llamaba algo así como "láitex" y era una especie de internet ummita interplanetaria. No explica qué ummitas producían ese contenido, si eran los que se habían instalado en la Tierra u otros que permanecían en su planeta.

Esta hipótesis en realidad es más creíble que la de una redacción enteramente ummita, porque es cierto que el estilo de las cartas tiene un deje muy español y que en la llamada telefónica grabada el ummita que habla no maneja el lenguaje con esa soltura. Explica también que su padre mandaba directamente las cartas que escribía y que las que se recibieron desde otros países simplemente fueron enviadas por su cuñado, que solía viajar por motivos de trabajo.

Jordán Moreno nació ya a principios de los 70 y no conoció la primera época de UMMO, aunque dice que su padre se la contó. No se refiere en ningún momento a los mecanógrafos de esos años sesenta, aunque entiendo que podrían haber servido para redactar las copias. Probablemente DA3 o DEII98 memorizaban completamente las cartas o las leían por telepatía.

También añade Jordán Moreno que las cartas posteriores a 1988 son todas falsas, al igual que las cuentas de Twitter, porque su padre ya no escribió nada después de sufrir el ictus.

La mayor parte del tiempo de las entrevistas lo pasa Jordán Moreno atacando a los que llama haters de su padre, que serían Enrique de Vicente, Javier Sierra o Manuel Carballal, entre otros. Dice que la confesión de 1993 se produjo mediante coacción y que, por las secuelas del ictus, su padre tenía afectada su capacidad de obrar, a tal punto de que era su madre la que ejercía una tutela legal sobre él.

Es cierto que en uno de esos podcast sale una grabación de Enrique de Vicente reconociendo que estuvieron persiguiendo a Jordán Peña, que engañaron a su mujer para que les permitiese llevárselo a un supuesto acto público, aunque el acto fue meterlo en un piso y presionarlo para que confesase su autoría, ofreciéndole no volver a decir nada malo de él. También aparece por ahí Javier Sierra metido en un armario, no sé con qué fin. Otra referencia de Jordán Moreno tiene que ver con Manuel Carballal haciéndose pasar por guardia civil para seguir en la misma línea.

Está luego la cuestión de la propiedad intelectual. Es cierto que la redacción exacta corresponde a Jordán Peña, y esto le daría derecho a atribuirse la autoría a todos los efectos. El problema va a ser probarlo.

Jordán Moreno critica también a su hermana, dice que se fue de casa siendo joven, pegando gritos, que renegó de su familia y que ni los invitó a su boda.

La otra parte de esta irrupción de Jordán Moreno en el caso UMMO es la de su visita al planeta. Dice que durante su infancia y adolescencia se acostumbró a ver ummitas en su casa, y que en principio no supo que eran extraterrestres hasta que él tuvo 14-15 años. Y luego afirma que ha visitado una vez el planeta UMMO, invitado por ellos, y que su padre lo hizo en varias ocasiones.

Sobre el aspecto físico ummita, dice que es poco distinguible del ser humano, aunque hay algunas leves diferencias que a él sí que le permitirían diferenciarlos, pero no especifica claramente esas diferencias. Sí que dice que hay ummitas morenos e incluso algunos negros. El motivo por el que los que llegaban a España eran rubios no lo explica, entiendo que sería una estrategia para pasar por turistas y evitar que nadie los parase por la calle o les hiciese preguntas.

Su visita al planeta dice él que se produjo en el año 2000, cuando los ummitas intentaron formarlo para programar una especie de Google Maps. Dice que lo citaron en la Antártida y que necesitó la ayuda de la hija del cónsul británico para llegar hasta el extremo de la Patagonia, y luego cogió un barco y allí ya los ummitas lo llevaron hasta el OVNI. No explica cómo era el OVNI, qué le dijeron al llegar, a quién se encontró, si subió en ascensor o por unas escaleras, no explica casi nada, excepto que se sentó en un butacón parecido a la primera clase de los aviones antiguos y que el viaje duró aproximadamente una hora. Sí que hace un rudimentario dibujo del supuesto OVNI, que sería del estilo "sombrero mejicano".

De lo que vio en el planeta habla muy poco también, dice que le recordó al desierto de Antofagasta, pero con la tierra un poco más oscura, no dice nada más. Cuenta que lo llevaron a una especie de iglú muy grande en un coche que flotaba y que pasó dos semanas prácticamente encerrado en un sótano intentando aprender a programar el Google Maps, que lo sacaría Google en 2005.

En cuanto a las sensaciones vividas, dice que se encontraba algo raro y aturdido, un poco más pesado, pero nada más. La comida era terrícola porque los ummitas ya lo habían esto previsto.

Anuncia que va a sacar un libro con toda esta información y habla incluso de varios tomos, no sé si ahí es cuando va a dar finalmente los detalles.

¿Puedo yo creerme lo que dice? En la parte de la tableta y el "láitex" sí que tengo que creerlo, porque a mi hipótesis del capítulo anterior le falta esa parte de la corrección de estilo, ahí se ve la mano de Jordán Peña. En la parte de la visita al planeta, me gustaría que diese más datos. Cuando saque su libro, habrá que actualizar este dosier, de momento no voy a añadir nada más.

Las entrevistas que estoy citando se pueden consultar en Ivoox y YouTube:

Una del canal Dimensión Límite (hay que escuchar la última hora, en realidad no recomiendo escucharla porque lo único que hacen es discutir).

Canal de YouTube de Proyecto Sirio Café Ufológico (de Miami).

Entrevista a cargo de Gustavo Fernández para Argentina.

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